В принципе есть официальное отношение Православной Церкви к таким людям.
Православие делает различие между тем, что человек внутри себя имеет гомосексуальные наклонности, но не практикует их в действии и человек находится в интимной связи с лицом своего пола.
В первом случае гомосексуалист может посещать церковь и даже получать причастие. Во втором случае, его считают закоренелым грешником, которого могут как любого грешника допустить к причастию , если он искренне раскается.
Вы спросили как я лично отношусь к крещеным гомосекусалистам. Я не могу быть "святее" церкви. Мне искренне жаль, но крест он как крещеный человек имеет право носить. Даже в этом плачевном состоянии считается, что у него есть ангел-хранитель и он может обращаться к Богу с молитвой.
Так же как и грешники прелюбодеи(имеющие любовниц, тоже ведь носят крестики). Носят их и грабители и даже убийцы. Смертный грех-не повод к снятию крестика. А натура очень многих людей далека от того, чтобы они могли считаться безгрешными.
(вспомнила один случай в церкви. Приходит какой-то человек к батюшке на исповедь и говорит: "У меня батюшка, нет ни одного греха". Батюшка смотрит на него и заключает: "Так как нимба я на вас не вижу, то это не святость, это склероз".Это не анекдот. Я слышала эти слова своими ушами.Очень громко мужчина говорил.)