1. Кого ребята считали колдуном?(мельник)
2. Автор сказки "Тёплый хлеб"?(Паустовский)
3. Какую одежду носил мельник?(ватник)
4. Чем ранило вороного коня в сказке?(отряд)
5. Что навеки въелось в Панкрата?(мука)
6. Что хлопало в доме, оторванное ветром?(ставни)
7. Чем дал о себе знать раненый конь, почувствовав приближение Фильки к Панкратовой избе?(ржание)
8. В войне с какой страной потерял ногу солдат из бабкиного рассказа?(Турция)
9. Взмах чего якобы послужил началом страшной метели?(хвост)
10. Чего никак не мог найти Филька, когда бросился обратно в дом?(крыльцо)
"Слово о полку Игореве "- памятник древнерусской литературы, рассказывающий о подвигах русских князей. Естественно, что они и стали главными героями. Но рядом с князьями всегда были жены. Ярославна , жена князя Игоря, - самый пленительный образ в русской литературе. Она плачет навзрыд, когда узнает о гибели войска своего мужа и его пленении. Верная спутница жалеет о том, что не может прилететь на помощь. Ярославна обращается к силам природы- ветру, солнцу, Днепру, обвиняя их в том, что они не спасли ее близкого человека. Автор " Слова ... " с любовью относится к своей героине, называя ее "молодой", сочувствуя горю женщины, которой так приходится страдать. Ее голос он сравнивает с голосом кукушки- вестницы и повторяет это трижды. Ярославна плачет. Но от этого вздымаются волны, вихрь ветра мчит к родному дому. Скоро Игорь придет из плена. Ярославна - обобщенный образ всех русских женщин, умеющих верить, ждать, подымать стихию ради любимого человека. Это самый великий образ во всей древнерусской литературе.
Там не понятно написанно, лучше напиши сам(а)
Наверно, каждый из нас слышал имена Петра и Февронии, Муромских чудотворцев, которые своей историей вечной любви стали символом супружеской жизни. Они смогли воплотить в ней идеалы христианских добродетелей: кротости, смирения, любви и верности.
Муром уже несколько столетий хранит сказание о жизни и смерти чудотворцев Петра и Февронии. Они провели на Муромской земле всю свою жизнь. И там же хранятся сейчас их мощи.
История их необычной жизни, с течением времени, была приукрашена сказочными событиями, а имена стали символом супружеской преданности и подлинной любви.
Сказание о Петре и Февронии, было увековечено в шестнадцатом веке, иноком Еразмом, известном в мирской жизни под именем Ермолая Прегрешного. Он создал прекрасную повесть, посвященную настоящей вечной любви, прощению, мудрости и истинной вере в Бога.
После того, как церковь приняла решение о канонизации князей, митрополит Макарий распорядился увековечить их имена на бумаге. В результате чего была написана «Повесть о Петре и Февронии».
Это произошло в 1547 году, когда на церковном соборе были канонизированы святые муромские супруги.