Можно уточнить, что согласно так называемому христианству.
А согласно библии, умершие люди равны в своем правовом статусе - люди до христианской эпохи и после. Все они никуда не попадают, а находятся в бессознательном состоянии в памяти у Бога, ожидая времени воссоздания. Это не нарушает принципов справедливости, как автор вопроса заметил, человек не виноват в том, что, например, ничего не слышал о Христе или жил до Христа. По разным причинам большинство людей во все времена не могли определиться в своих отношениях с Истинным Богом - они не могли о Нём узнать. Но они могли иметь даже похожие нормы и придерживаться их просто по совести. Поэтому, лишать их за это будущего или ещё хуже мучить, было бы не справедливо. Даже по этой причине можно понять, что никакого "ада" не существует.
Самое страшное быть вычеркнутым из памяти Бога. И такие люди есть. Они уже не существуют нигде. Вот это точно конец.
Я думаю, что это человек который хотел создать свою секту и использовать отчаявшихся людей,
но не повезло и стал стендапером, вероятно у него тяга к людям.
Я сделаю небольшое сравнение.
Давайте сейчас вспомним Ромашова из "Двух капитанов". Без него не было бы "Двух капитанов", верно? Он волю Каверина выполнял. А без Иудушки не было бы никаких "Господ Головлёвых". Салтыков-Щедрин виноват как бы. Но стоит ли этих двух (и многих других) персонажей оправдывать и говорить: они же в сценарии участвовали, за что их бранить? Мне кажется, что такое оправдание будет карикатурным.
В каждом сценарии, в каждом историческом или религиозном событии бывают, образно говоря, "плохие" и "хорошие". "Плохих" порой оправдывают, так как они обостряют собою красоту добра. Вероятно, что так и есть. Но красив ли паук, который подчёркивает собой белоснежность потолка? Да нет, он остаётся пауком.
Ответ: Иуду оправдывают философски, теоретически, сценарно. А по-человечески он остаётся предателем.
Ой, ну тут ответ прост. Если с точки зрения православной теологии отвечать. У католиков с этим посложнее. Любой грамотный православный вам ответит, что Бог не создавал ада. Ведь ад - это не какое-то конкретное место для мук. Ад - это состояние максимального удаления от Бога после смерти. А утяжеляют(и отдаляют от Бога) душу грехи. Таким образом ад в православии - это результат поступков самого человека при жизни, а никак не действия Бога по созданию конкретного места для мучений. И есть ещё одна концепция по которой души после смерти находятся одинаково близко от Бога, но праведные души наслаждаются его светом, а души грешные этот свет и тепло воспринимают, как адское пламя. Опять же в силу посмертной природы той или иной души, а не от конкретных действий Бога. Ну это если вкратце.
А кто такой грешник и с чей позиции?
Милиционер, который оштрафовал Вас за превышение скорости грешник? Или вы, спешащий в больницу на машине с рожающей женой грешник? Или тот ребенок, который оказался бы у вас под колесами, если бы гаишник вас не остановил грешник? Или ваш ребенок..... много можно продолжать.. Кто постановил что это грех а это нет?
Если вспомните - секс это тоже грех... Откудаж тогда на земле 5 миллиардов народу блин.. :)
