Страшно, наверное ожидание смерти. Помню, давно, мне 10 лет, было, игрался в комнате, а из радиоприемника (в то время у всех был в квартире радиоприемнк, который всегда вещал), Людмила Зыкина поет песню : "из далека долго течет река Волга, а мне 17 лет"... и так она быстро, просто не реально быстро перешла к куплету :" из далека долго смотрю в тебя Волга седьмой десяток лет", что мне стало реально страшно. Именно тогда я понял, что жизнь конечна, и мне было реально страшно от этого. Сейчас мне седьмой десяток, я знаю, что жизнь конечна, но у меня дети, внуки, и жаль конечно осознавать, что жизнь конечна, но страха, такого как в детстве, я уже не испытываю, привык наверное к этой мысли...
Живут, причем спокойно. В нашем случае дав взятку, никаких угрызений совести. Когда законы не работают, те кто должны защищать пострадавших, защищают виновных, тогда лишившие жизни другого человека спокойно живут. Пока будет коррупция в органах, так и будет. И ни что их не покарает, ни за что они отвечать не будут при жизни. Справедливость не настигнет ни тех, ни других. Потому они будут жить и здравствовать.
Все прекрасно знают, что отмерянное личное время каждому почти неизменно и почти не во власти самого человека, а потому бессмысленно сидеть и думать каждый день "Ну когда же наступит мой час?". Так можно и всю жизнь проморгать в мыслях о "Часе суда".
Конечно, если следовать выражению из Булгаковской Мастера и Маргариты "Человек внезапно смертен", можно или вообще на улицу не выходить и готовить себя к "Другой жизни" или своим пессимизмом наводить тоску о рассуждениях, о жизни и смерти, о смысле и возможностях.
Не надо считать дни, которые остались, и оглядываться на прошлое как будто на что-то потерянное и безвозвратно утраченное. Надо жить, надо жить настоящим. Именно в настоящем мы можем менять своё будущее.
Люди уходят, с этим надо смириться, это жизнь, это ход времени и ничего с этим не поделать, но память о хорошем человеке ведь будет жить ещё долго, благодаря его потомкам. Именно в детях, в тех, кому человек дал жизнь и живёт память о нём. Разве этого мало? Разве мало подарить жизнь хоть одному человеку? Провести его по жизни, поставить на ноги и дать возможность подарить жизнь другим.
В этом и есть продолжение любой человеческой жизни, даже если она не вечна в физическом понимании этого слова.
Я убеждена, что никто не хочет умирать. Но в жизни бывают такие ситуации, когда действительно не хочется жить. Причин для этого очень много:
- В подростковом возрасте хотят умереть из-за несчастной любви. Это желание спонтанное и временное. Здесь главное проследить за своим отпрыском и вовремя уберечь.
- Из-за непомерных долгов, когда люди не видят возможности расплатиться. Это сейчас очень распространено, когда кредиты такие доступные, а кредиторы такие жестокие.
- Из-за невозможности реализоваться в творчестве, когда человек чувствует свой потенциал, но что-то никак не получается.
- По причине одиночества, когда человек вдруг осознает, что он никому не нужен в этом мире.
- Из-за неизлечимой и затяжной болезни.
- В глубокой старости тоже пропадает желание жить. Правда такие старики никогда не прерывают свою жизнь искусственно, а терпеливо ждут своего конца.
Потому что для многих "православных" указанные фразы о "любимом Христе" - всего лишь слова, как заученная роль. Можно даже сказать, что эти слова - чистая теория. А вот на практике совсем другое. Разумеется, речь не о самоубийстве. Я поняла, что Автор имеет в виду ситуацию, когда жизнь сама уже подводит к концу, но люди прилагают все усилия ее продолжать.
Отвечая на вопрос, предложу свои варианты ответа:
- У человека отсутствует настоящая, до глубины души, вера в Христа. Поэтому, в случае болезней (особенно в пожилом возрасте), хочется еще "потоптаться" на этом свете. Кто его знает, есть ли на самом деле что-то после смерти? Одолевают сомнения. А вдруг ничего нет? Лучше подлечиться и затормозить движение к концу. Моя приятельница-пенсион<wbr />ерка усердно посещает церковь. Но еще усерднее она ходит к врачам. Практически всё ее время занято делами в поликлинике - талоны, анализы, очереди к специалистам, лекарства, процедуры, дневной стационар. И всё по кругу с определенной периодичностью. Если я ей задам вопрос Автора, она даже не поймет его.
- Возможно, человек и верит в потустороннюю встречу, но боится ее. Уж слишком много грехов накопилось за жизнь. А исправлять их не хотелось. Вот и страшновато держать ответ.
- Наконец, вряд ли многим верующим, по сути, интересна встреча с Христом. Ну о чем они будут с Ним говорить? Библию и Евангелие почти никто не читает, а повторять лекции священнослужителей - значит во многом извращать Его учение. Да и не задумывается никто об этом. Считают, что походы в церковь и соблюдение ритуалов автоматически снимают все неудобные вопросы.
