Иван Яковлевич Билибин - замечательный художник-иллюстратор. Вот и к русской народной сказке "Иван-царевич и лягушка-квакушка" он создает замечательную иллюстрацию. Мы видим Ивана-царевича среди вязкого болота. Это стрела, пущенная им, привела его в лесную глушь. Одет царевич в длинный кафтан, подпоясанный кушаком,на голове шапка с отворотом, а на ногах сафьяновые сапоги. В руке он держит лук и удивленно смотрит на лягушку, держащую его стрелу. Квакушка сидит на болотной кочке и внимательно смотрит на Ивана. Если у царевича взгляд опечаленный, то у лягушки он жалостливый.
Для этой иллюстрации художник подобрал яркие краски и использовал декоративный стиль, чтобы создать сказочный узор.И у него это замечательно получилось, так как картинаИ.Я.Билибина похожа на гобеленовый ковёр, сотканный умелыми руками мастера.
этот-обстаятел чубарый-определение<span> конь- подлеж был-сказуем сильно-обстаятел лукав определ и показывал-сказуем только-оюстаятел для вида-дополнение, будто бы-обстаятел ведет-подлеж, тогда-обстаятел как коренной-определ гнедой-определ и пристяжной-определ каурой- определ масти-дополнен, называвшийся-определ Заседателем-дополнен, потому что-обстаят бысказуем-определ приобретен-определ от какого то заседателя-допол, трудился-сказ от всего сердца-доп(а дальше не могу), так что даже в глазах их было заметно получаемое ими от того удовольствие.</span>
1. <span>Обвитое виноградником место было похоже на крытую уютную беседку, <em>тёмную и прохладную</em>.
2. </span><span>Не жаль мне лет, <em>растраченных напрасно</em>.
3. </span><span> Звёзды, таящие мысли глубокие, силой какою вы душу пленяете?</span>
Многие ценители и любители искусства знакомы с творчеством художника советских времен, Васильева Константина Алексеевича. Также известен он под псевдонимом Константин Великоросс. Его очень волновали проблемы философского и общечеловеческого характера. Он хотел познать историю древних славян и докопаться до истоков их культуры и религии. Ведь времени прошло много, но и многое куда-то исчезло, а новое откуда-то появилось. Все это его очень интересовало и увлекало. Образы, которые он показывал на своих картинах, были общими и не принадлежали конкретному человеку. Но они были настолько реалистичны, что какие-то знакомые черты мог уловить каждый.
Большой восторг и волнение вызывает его картина «Ожидание». Мы видим заснеженное и покрыто морозным узором окно деревянного дома. В него очень нежно и с большой надеждой смотрит молодое, красивое лицо девушки. Ее светлые волосы, которые заплетенные в нежную и длинную косу, грустные глаза и пухлые губы говорят о ее верности и преданности. Перед лицом она держит свечу, которая освещает ее и окно. Она вся полна надежды, что вот-вот, еще совсем чуть-чуть, и он, ее возлюбленный, появится, постучит в окно и больше никогда ее не покинет.
Этому полотну посвящено много стихов. Возможно, по тому, что этой картине автор показал судьбу русской женщины. Чтобы не случилось, но большая часть ее жизни проходит в ожидании чего-то или кого-то.
Язык не относится к идеологическим или мировоззренческим формам общественного сознания (в отличие от права, морали, политики, философского, религиозного, обыденного сознания). Язык сохраняет единство народа в его истории вопреки классовым барьерам и социальным катаклизмам. Связь истории языка и истории общества очевидна: существуют особенности языка и языковых ситуаций, соответствующие определённым этапам исторического развития. Так, можно говорить о своеобразии языков или языковых ситуаций в Средние века, в Новое время.
Вполне очевидны языковые последствия таких социальных потрясений, как революции и гражданские войны: смещаются границы диалектных явлений, изменяется нормативно-стилистический уклад языка, обновляется политическая лексика и фразеология. Однако основа языка остаётся прежней.
История любого языка отражает историю его народа. Корневые слова языка показывают, какие предметы были самыми важными для народа в период формирования языка. Язык наиболее точно выявляет характерные черты жизненного уклада и мышления народа. Например, в языке бедуинов есть множество слов для обозначения верблюда, так как имённо это животное важно для их жизни. В других языках названий этого парнокопытного существенно меньше.
Языки рождаются, постоянно меняются в процессе своего развития, а бывает, и исчезают (умирают). Основные в античном мире языки - древнегреческий и латынь - уже давно существуют только в виде памятников письменности, на них уже давно никто не говорит. А появившийся значительно позднее английский язык распространён во всём мире.
Окружающий человека мир постоянно меняется, и соответственно меняется используемый им словарь: с одной стороны, в нем появляются новые слова (т. е. он расширяется), а с другой - исчезают слова устаревшие.