Онын ерекшелиги 2 тури бар,Жай септик,тауелди септик.
Әрине әр адамға мамандық қажет. Бірақ әлі күнге дейін сіз олардан сұраңыз, олар мұғалімдер, дәрігерлер, менеджерлер, дизайнерлер, адвокаттар болғым келеді дейді.Бірақ ещкім медбике, механик немесе тігінші болып жұмыс істеуді қаламайды. Ондай мамандық қажет емес секілді. Бірақ маған аспазшы кәсібі ұнайды.
Аспаз- ол әрине ғалым,суретші емес ,бірақ олда өнерден қалыс қалатын мамандық емес. Тағамға қандай өнім қосу-қоспауын, қалай дайындау , қалай сәндеу керек екенін білуі қажет,Себебі тағам тек дәмді ғана емес адамның тәбетін ашатындай реңді болуы қажет. Бұның барлығы аспазшының бойында табылуы қажет.
Иә, шыны керек адам өзі қалаған тамағын жегісі келеді, бірақ артық салмақ , денсаулығын бұзамынба деп қорқады. Сондықтан бұрдай жағдайды аспаз есінде алып тек дәрумендермен байытылған тамақтар жасай білуі керек. Аспаздар тек осылармен ғана шектелмей шет елдік тамқтарды біліп дайындауы керек.
Бұның барлығы аспазшының жұмысы өте қызық және қажет мамандық екенін дәлелдейді
(Француз камисолы) - ерлерге арналған киім, белге, тізе ұзындығына, кейде жеңсізге тігілген; кафтаның астына қойыңыз. Ол 17 ғасырдың бірінші жартысында Францияда пайда болды; Кейінірек Батыс Еуропаның басқа елдерінде, сондай-ақ Ресейде (батылдықта батыс еуропалық костюм енгізу арқылы) таралды. К. кесте, жібек, барқытты тігу, кестеленген, галоондар, түймелер. Башқұрттардың ұлттық киімдерінде татарлар мен қазақтар К. ерлер мен әйелдердің талғамсыз киімдері деп аталып, беліне кесілген. (Киімнің терминологиялық сөздігі) Орленко Л.В., 1996) * * * Франц. - XVI ғасырда. Францияда сатинмен тар еркектердің көйлек, ұсақ-түйектермен жіңішке жіңішке жіңішке шүберекпен безендірілген немесе әшекейленген. 17 ғасырдан бері. олар жүн матадан жасалған. 17-18 ғасырларда. тізедегі ерлер киімінің тығыз денесі бірнеше еуропалық елдерде танымал болды. Көйлектердің ұзын жейдесі ретінде бас киімнің астында көйлек киген болатын. Сонымен қатар, ескі костюмде Башқұрттарда, қазақтарда, татарларда, тәжіктерде - ерлер мен әйелдердің сыртқы киімдері, сәл талияға, әдетте жеңдер.
Ата-аналарға біз міндетті өзінің пайда болуымен на свете. Олар заботились туралы біз тағы да біздің туған. Біздің ата-аналар – бұл адамдар, олар біз ешқашан боламыз қызық емес, тіпті өзіміз болмақпыз ғой, әжелерімен-ші топ. Екіталай әлемдегі табылады тағы біреу соншалықты сенімді және адал!
<span>Сондықтан менің тудырады мұндай изумление кезде балалар бағалайды, өзінің ата-анасын обижают, олардың мерекелермен құттықтайды, қызықпайды дейді. Әрине, барлық балалар ұмтылады қалай тез повзрослеть болуға және дербес, ал кейде, бұл, меніңше, олардың ата-аналары түсінбейді және бақылайды тым қатты. Мүмкін, ата-аналар кейде алаңдатты көп қажет. Бірақ, оларды түсінуге болады - олардың арқасында азды-көпті өмір тәжірибесі, олар жай ғана келеді көмектесу балаларға құтылуға іштің және қателер.</span>
Ответ:
Бұл жерде сақ патшайымы Томирис пен парсы патшасы Киир жөнінде айтылған.Киир сақ патшайымының ескертуіне мән бермейді.Сақ ханзадасын жау қолында өледі.Ашуға булыққан Томирис Кирді өлтіріп,оның басын қан толы ыдысқа салып,қанды кек алады.