Герои: старшая дочь, средняя дочь, младшая дочь, отец, чудовище (принц).
Волшебные предметы: цветочек, блюдечко, яблоко, кольцо.
Волшебный помощник: кольцо, цветочек
Владимир Андреевич Дубровский 22-23, не помню точно, имеет хорошее образование. Когда он узнаёт о том, что имение его отца незаконно отобрали, стал разбойником. Но даже если брать во внимание, то что он хотел отомстить Троекурову, он никогда не причинил боль своему врагу. Но отказываться от мести, полюбив дочь своего врага Машу.
Как-то так, если честно плохо помню произведение, но надеюсь помогла.
Гоголь так подробно рассказывает о приобретении Башмачкиным шинели, даже о том, какой мех был положен на воротник. Забота о новой шинели связана не только с большим материальным напряжением, вплоть до гадания по вечерам, но и с наполнением скудной духовной жизни Акакия Акакиевича новым содержанием, вызовом в его душе живых человеческих чувств. «Он питался духовно, нося в мыслях своих вечную идею будущей шинели. С этих пор как будто самое существование его сделалось как-то полнее, как будто бы он женился, как будто какой-то другой человек присутствовал с ним, как будто он был не один, а какая-то приятная подруга жизни согласилась с ним проходить вместе жизненную дорогу». Гоголь тонко подмечает перемену, которая под влиянием мечты произошла в герое: он стал живее и тверже характером, как человек, имеющий определенную цель жизни; стал смелее и решительнее; в глазах его порой показывался огонь, а в голове мелькали дерзкие и отважные мысли. Правда, эта дерзость не простирается дальше намерения положить на воротник куницу. Мо и это ироническое «снижение» темы только подчеркивает всю трудность для обезличенного общественным укладом чиновника проявить свою личность, самостоятельность).
<span>Какие перемены вносит появление шинели в жизнь героя? Статус А. А. в глазах сослуживцев повышается, меняется он сам. Он стал счастливым. Он ходил по улицам с гордостью, то что он сам заработал себе на такую шинель.</span>
Вот жили были три кота
Им дали ногу кабана
Но где они её съедят?
Один хочет идти в сад
Другой на дерево залезть
А третий в ямку ту присесть.
Ни как им это не решить,
А мясо уже тащит лис
В свою глубокую нору.
Давно известно на миру,
что пировать нужно не одному,
а вместе на пенёчке в еловом лесу.
Примеры литературных произведений первой трети 19 века, в котором авторская позиция основана на христианской системе нравственных ценностей:
- А. Островский "Гроза".
- Е. Баратынский "Отрывок", "Ахилл", "Молитва".
- А. Пушкин "Пророк".
- М. Лермонтов "Когда волнуется желтеющая нива", "Выхожу один я на дорогу".
Таким образом, для литературы первой трети 19 века характерен христианский гуманизм. Для этих взглядов типичным идеалом выступает не сам человек, а его высшее, лучшее начало.
