Сатирическое произведение А.П.
Чехова «Толстый и тонкий» наполнено глубоким смыслом. Автор высмеивает
человеческое поведение, философию чинопочитания, хвастовство.
Так, его главные герои (Порфирий и
Михаил) стоят на разных ступенях социального благополучия, где не остается
места для прежней дружбы. Если в начале произведения оба приятеля были «приятно
ошеломлены» встречей, то в конце рассказа возникает неприятный осадок от «почтительной
кислоты».
«Толстый» - это довольно необычный
образ, так как мы привыкли видеть в чиновниках неприятные личности, здесь же
герой выступает в роли добродушного толстяка, для которого чин не так важен,
который действительно рад встрече с бывшим приятелем. Тем не менее, А.П. Чехов,
называя его Геростратом, подчеркивает его юношеское сумасбродство.
У Порфирия («Тонкого») Чехов
высмеивает его ябедничество (в детстве), лицемерие (при обращении к приятелю), хвастовство
(женой и сыном, своей должностью коллежского асессора), зависть и раболепие перед
высшим чином (автор детализирует описание Порфирия: побледнел, окаменел, лицо
искривилось в широкой улыбке, съежился, сгорбился, сузился, захихикал
съеживаясь). Неслучайно дано название «тонкий» (главный герой сузился, даже
захихикал как китаец), оно говорит о том, как «обмельчал» бывший приятель перед
чиновником, сразу увидев в лице друга именно высший чин.
Трудно сказать так как о ней заботится и любой ребёнок должен получать ласку и мечтать , но омрачало эту картину то что она подвергалась насмешкам сверсников они называли её дочерью висельника
Это когда при помощи описания жизни,событий ,характеров героев мы получаем знания о том или ином историческом событии.
О - Онегин, Л - Ленский.
<u>О: традиционное воспитание аристократов</u>
<u>Л: учился в Германии => романтическое мировоззрение</u>
О и Л: широкий круг интересов: история, философия, литература.
<u>О: устал от жизни, для него нет ценности, не верит в искренность чувств</u>
<u>Л: открыт для любви,дружбы,творчества,весь в ожидании счастья</u>
О: не верит в высокую цель, нет цели в жизни
Л: верит, что высшая цель есть, но он ее пока не знает
<u>О: нет способности сочинять стихи, не любит их, относится к ним с иронией</u>
<u>Л: поэт, которого вдохновляют Гете,Шиллер. Стихи сентиментальные</u>
О: умный скептик, вынужден принять вызов Л. на дуэль. Он понимает глупость положения, но не может противиться мнению света. Уехал, не в силах терпеть общество, которое он ненавидит. Дуэль и смерть Л. - отправная точка изменения О. После путешествия он становится другим человеком.
Л: наивно-восторженный энтузиаст, верит в чистую любовь,в высокие идеалы,романтик,любит стихи,поэт.
<u>Вывод: О и Л: полные антиподы по отношению друг к другу: "Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень". Друзья от нечего делать.</u>
Ключевой фразой, на мой взгляд, в финальных строках текста Ю. Я. Яковлева является последнее предложение, в котором автор сравнивает Косту с веточкой багульника. Этим сравнением писатель хотел донести до читателя мысль о том, что лучшие стороны человеческой души могут раскрыться окружающим неожиданно, спустя какое-то время, через поступки и дела человека, что и произошло с героем рассказа.