Казахстан: национальная энциклопедия [Текст] : в 5 т. / гл. ред. Б. Аяган. — Алматы, 2006. — Т. 5. — С. 280—281
Ядринцев Н. М. Чокан Чингисович Валиханов // Отчёт РГО за 1865 год. — СПб, 1866.
Потанин Г. Н. В юрте последнего киргизского царевича // «Русское богатство», 1896, № 8.
Сабит Муканов. Чокан Валиханов (Нить Ариадны). Историческая драма в 4-х частях. — Алма-Ата, 1948.
Сабит Муканов. Чокан Валиханов. — Алма-Ата, 1953.
Забелин И. М. Чокан Валиханов. — М.: Географгиз, 1956. (Замечательные географы и путешественники).
Ауэзов М. О. Ф. М. Достоевский и Чокан Валиханов. — Алма-Ата, 1961.
Хасанов К. Чокан Валиханов как уйгуровед. — Алма-Ата, 1963.
Марков С. Н. Идущие к вершинам (историко-биографическая повесть). — Москва, 1963.
Сабит Муканов. Промелькнувший метеор. Роман в 2 книгах . — Алма-Ата, 1967.
Бегалин С. Чокан Валиханов (повесть), — Москва, 1976.
Стрелкова И. И. Валиханов. — М.: Молодая гвардия, 1983. — 288, [34] с. — (Жизнь замечательных людей. Вып. 6 (635)). — 100 000 экз. (в пер.)
Ивлев Н. П. И оживают биографии: Записки краеведа / Предисл. В. Я. Басина. — Алма-Ата: Казахстан, 1983. — 204, [12] с.
Букетов Е. А. Святое дело Чокана // Пути в незнаемое: Писатели рассказывают о науке. Сборник № 18 / Сост.: Б. Г. Володин, В. М. Стригин; Худож. Борис Жутовский и Валерий Локшин. — М.: Советский писатель, 1985. — С. 319—360. — 464 с. — 75 000 экз.
Букетов Е. А. Святое дело Чокана. — Караганда: Полиграфия, 1994. — 145 с. — ISBN 57667-3034-9.
Бейсенбайұлы Ж. Шоқан (серия «Ғибратты ғұмыр» — «Личность и время»), на казахском языке. — Алматы: Қазақстан, 2009. — 608 б. http://kazneb.kz/bookView/view/?brId=1108096&simple=true&lang=kk#
Бейсенбайулы Ж. Чокан Валиханов. Историко-биографическое повествование. — Астана: Фолиант, 2016. — 752 с.
Чокан Валиханов. Записка о судебной реформе / Вступительня статья и примечания * С. Ф. Ударцева / Сер. «Жемчужины истории политической и правовой мысли». Алматы: ВШП «Әдiлет», 1999. — 102 с. (статья — с. 5 — 24; примечания — с. 74 — 98).
Сын, достойный своей матери
Митрофан — единственный сын провинциальных роди-телей. Дворянин, будущий крепостник или государственный служащий. "Похожий на мать"... Уже этим многое сказано. Мать, госпожа Простакова, — жестокая и властная женщина, коварная, хитрая и жадная. Невежественная мать учит своего сына наукам, но учителей набрала "ценою подешевле", да и тем мешает. Чего стоят ее советы сыну: "...друг мой, ты хоть для виду поучись, чтоб дошло до ушей его, как ты трудишься!" "Нашед деньги, ни с кем не делись. Все себе возьми, Митрофанушка. Не учись этой дурацкой науке!"Мать воспитывает Митрофана по своему образу и подобию: он глуп, жаден, ленив. В припадке бешенства она кричит на дворовую девушку Палашку, которая тяжело заболела. Она не считается с достоинством тех, кто живет с ней рядом: давно подмяла мужа, лишив его воли и своего мнения, унижает Софью, считая ее нахлебницей. В Простаковой мы видим только помещицу, безграмотную, жестокую и необузданную. Мы не видим в ней женщину, в ней нет ума, милосердия.В некотором отношении Митрофан пошел дальше своей матери. Вспомним, как он жалеет матушку, которая устала,колотя батюшку. Он отлично понимает, кто настоящий хозяин в доме, и неуклюже льстит матери.Слепо и безрассудно любя сына, Простакова видит его сча¬стье в богатстве и праздности. Узнав, что Софья — богатая невеста, мать заискивает перед девушкой и любыми способа¬ми желает женить на ней сына.Простакова думает, что со своим умом Митрофан "залетит далеко", забывая народную мудрость: "Что посеешь, то и пожнешь". Видно, народной мудрости она не знала, ведь народ то для нее хуже скотины. Еремеевна, посвятившая всю свою жизнь службе в семье Простаковых, кроме зуботычин, ничего не заслужила.К Митрофану пришли учителя, а он ворчит: "Пострел их побери!" Цыфиркина, который хочет хоть чему-то его научить, Митрофан обзывает "гарнизонной крысой", а после того, как не удалось похитить Софью, он вместе с матерью намерен "приниматься за людей", то есть пороть слуг.Итак, Простакова воспитала сына так, как умела и как хотела. Что же получилось? В самый критический момент жизни, когда она оказалась "у разбитого корыта", Простакова бросается к сыну с возгласом: "Один ты у меня остался, мой сердечный друг, Митрофанушка!" - и наталкивается на черствый, грубый ответ сына: "Да отвяжись, матушка, как навязалась!" "Злонравие" сына есть прямое следствие дурных качеств его родителей.Митрофан — недоросль прежде всего потому, что он пол¬ный невежда, не знающий ни арифметики, ни географии» неспособный отличить прилагательное от существительного. Но он недоросль и в моральном отношении, так как не умеет уважать достоинство других людей. Он недоросль и в граж¬данском смысле, поскольку он не дорос до понимания своих обязанностей перед государством. Вполне естественно, что Скотининым-Простаконым чуждо гражданское чувство, мысль "быть полезным своим согражданам" в эти головы прийти не может.Митрофан не рвется ни к учению, ни к службе и предпочитает положение "недоросля". Настроения Митрофана всецело разделяет его мать. "Пока Митрофанушка еще в недорослях, — рассуждает она, — пока его и понежить, а там лёт через десяток как выйдет, избави боже, в службу, всего натерпится".Много ли таких Митрофанов? Об этом Вральман сказал: "Не кручинься, моя матушка, не кручинься: каков тфой тражайший сын — таких на сфете миллионы". "Мы видим, — говорит Стародум, — все несчастные следствия дурного воспитания".Сейчас другое время, другие люди. Но Фонвизин говоритнам: воспитывает прежде всего семья. Дети наследуют отродителей не только гены, но и идеалы, привычки, образ мыслей и жизни. Как правило, яблоко от яблони недалекопадает.
p.s ПРОВЕРЬ ОШИБКИ,ЗАЛИПАЕТ ОДНА КЛАВИША
Спал щенок и видел сон:
На ковре играет он.
А за печкой что-то вмиг,
Зашуршало. Пес поник.
И походкой вальяжной
Рыжий кот выходит важно.
"Тяф" - бурлит в щенке порода.
Здесь свое берет природа.
Лезет маленький задира,
Не живет он с кошкой в мире.
Пес к коту и так и сяк,
Рыжий злится на пустяк.
Он рассержен на щенка:
"Что такое!? Два вершка,
А посмел на короля
Голосок поднять! Вот зря!"
Цап-царап. Притих щенок.
Сразу зубы на замок.
Нос болит. Забился в угол
Рыжим наглецом напуган.
"Я же поиграть хотел,
Рыжий лапою огрел!".
На кота обижен пес.
Прикрывая лапой нос,
Смело вышел, встрепенулся,
Побежал к коту...Проснулся!
Сон окончен. Счастлив пес:
Убежал от страшных грез.
Нет кота и нос живой,
И от радости такой
В миг щенок приободрился
<span>И в игру опять пустился.
Автор -я. По возможности укажите пожалуйста (Шабунина Ирина)</span>