Мне кажется тут речь идет о критике. Больше всего дети унывают от критики родителей. Если вспомнить детство, то это было именно так. Критика и отсутствие моральной поддержки - все это вызывало это чувство.
Расширенный перевод звучит так:
Цитирую: "Отцы, не провоцируйте на раздражение ваших детей. Не относитесь к ним жёстко, не приставайте к ним, чтобы они не чувствовали себя неуверенными в себе..."
По-моему имеется ввиду критика.
Соглашусь с Максим Миргород что поступки вторичны,то есть следуют всегда за мыслями,если их не угомонить,потому что,наши мысли это репетиция наших действий,вот как эта последовательность описана в Библии: " Но каждый испытывается,увлекаясь и соблазняясь собственным желанием. Затем желание,зачав,рождает грех,а совершенный грех рождает смерть." (Иакова 1:14,15), а как еще может человек развить в себе желание,как не через мысли,зачать так сказать в самом себе,а потом вынашивать.Очень меткое сравнение с беременностью,ведь роженице уже некуда деться,когда начались схватки,один выход родить,и она это понимает,жаль что таковых последствий,не понимает тот,кто замыслил убийство,насилие,грабеж,ведь таким людям один приговор - смерть, " А потому как через одного человека(Адама) грех вошел в мир, а через грех - смерть,и таким образом смерть перешла на всех людей,потому что все согрешили..."( Римлянам 5:12). Но, в отличие от преступников,не желающих изменить свой образ жизни,другие люди если и умирают сегодня,имеют надежду вновь жить,в будущем.
Важно обращать внимание на всю жизнь Иисуса Христа и на время нахождения Его в пустыне тоже.
Кто знает сколько раз дьявол искушал Иисуса. Этому в Библии уделяется мало внимания. Но написано:
Что значит "до времени" ? Это означает, что дьявол искушал Иисуса Христа ни один раз, может быть, он искушал Христа ежедневно или чуть пореже. Никто не может этого знать. Искушение в пустыне описано в Евангелии потому, что это было первое искушение Христа, которое Он выдержал достойно.
Если же внимательно рассмотреть искушение Христа в пустыне, то здесь нет ничего необычного : дьявол искушал едой, богатством и неповиновением, а точнее искушением Бога, т.е. дьявол предлагал Иисусу заняться тем же самым, чам занимается и он сам.
Отсюда делаем вывод, что каждый искушающий Бога, т.е. ворчащий и постоянно недовольный тем, что Бог ему дал, уподобляется дьяволу.
Бог любит и вознаграждает тех, кто с готовностью делится с другими. Он сам подал непревзойденный пример, отдав своего единородного Сына.
Под мерой подразумевается настрой дарящего и дающего.
Щедрость и радость дарителя, его доброту и готовность помогать видит Бог и обязательно вознаградит во много раз больше пожертвованного.
Чтобы ответить на этот вопрос более развернуто,заглянем немного дальше найдя ответ кто,согласно Библии,выступит против Божьего народа, ведь в этих главах,говорится о нападении на беззащитный народ,живущий без засовов и стен. В пророчестве Даниила 11:40,44 - говорится еще об одном нападении, а в Откровении 17:14,19:19 еще одно нападение описывается, и по всей видимости это одно и то же событие описанное с разных сторон. Потому что в этом нападении, будут задействованы все живущие на земле люди( Откровение 16:14,16). При сравнении этих и других мест Писания,приходим к выводу: Гог из земли Магог - никто иной как коалиция наций.
Кто будет возглавлять это шествие не известно,однако еще одно доказательство в пользу этого вывода записано в книге пророка Иезекииля 38:6,15(" Ты придешь из своего места, из самых отдаленных мест севера,ты и многие народы с тобой, все они верхом на конях,великое сборище и многочисленное войско").
