Стихотворной и прозаической
Ну,жанр художественной литературы-Лирика.А средства художественной выразительности:
метафорические образы: «напрасные застыли слезы», «за сердце хватает холод лютый»; отрицательно
эмоционально окрашенные эпитеты: «холод лютый», «жестокая пора», «скорбящая душа», инверсия «напрасные на них застыли слезы».
Эпитет - "жестокая пора".
Метафора - "Напрасные на них застыли слёзы" (деревья не умеют плакать); "сердито рвёт: хватает холод лютый" (метель не сердится и у неё нет рук, чтоб хватать); "Они стоят, молчат" (деревья разговаривать не умеют).
Аллегория - дуб и берёза олицетворяют образы людей.
Олицетворение - дуб - символ мужского начала, берёза - женского.
Также сюда можно добавить из средств выразительности использование автором разговорных слов: "хватает за сердце", "лютый холод", "сердито рвёт", "переболит", "ясные дни".
Композиционное построение - 12 строк связаны в единое целое призывом выстоять и стерпеть настоящее во имя лучшего будущего.
В первой части стихотворения используются глагольные формы прошедшего и настоящего времени ("треснула", "застыли", "рвёт", "хватает", "стоят", "молчат"), а во второй - будущего ("промчится", "переболит"). Глаголы в повелительном наклонении ("учись", "молчи") - звучат как просьба, основанная на большом опыте народа (в это надо верить "Но верь весне"): лихолетье сменится ясными днями созидания, также как зимняя пора - живительным теплом весны.
Это стихотворение о природе, о любви к ней, о человеческих переживаниях.
Иван Бунин вошел в историю русской литературы, как талантливый прозаик и публицист. Однако мало кто знает о том, что первые свои произведения он создавал в стихотворной форме, стесняя своего увлечения поэзией, которой в семье Буниных не придавали особого значения. К раннему периоду творчества этого автора относится стихотворение «Не видно птиц. Покорно чахнет…», написанное в 1889 году, когда Бунину едва исполнилось 19 лет. Он считает себя вполне самостоятельным человеком и зарабатывает на жизнь корректором в одной из газет Орловской губернии. А все свободное время проводит на охоте, обожая бродить по осеннему лесу в поисках дичи.Именно одна из таких прогулок описана в стихотворении «Не видно птиц. Покорно чахнет…», которое словно бы переносит читателей в мир живой природы, представленные без прикрас<span>. Бунин отмечает, что глубокой осенью лес «покорно чахнет», наделяя его такими эпитетами, как «больной» и «опустевший». Автор не восторгается его красотой, цепко подмечая каждую мелочь, которая лишь добавляет новые штрихи к унылой и безрадостной картине. Это и свалявшаяся трава, и черные подгнившие листья деревьев, припудренные первыми заморозками, и грибная сырость, которая наполняет осенний воздух. Также поэт отмечает, что день «угрюм и свеж», и кругом «не видно птиц», что свидетельствует о приближающейся зиме. Однако природные метаморфозы нисколько не угнетают Бунина, который мечтает об одиночестве, поэтому целый день скитается «в степи свободной, вдали от сел и деревень».</span>
<span>Флягин
Иван Северьяныч - главный герой произведения и основной рассказчик событий. В
образе Ф. сплелись мотивы сказочного героя, персонажа бытия, былинного богатыря
и героя авантюрного романа. Связь Ф. со сказочным персонажем заключается в его
неуязвимости, благополучном преодолении препятствий и преград. Наивность и
простосердечие Ф. также напоминает сказочного героя. Он спасает от смерти своих
хозяев, а в награду просит только гармонь. Самому Ф. чудесным образом всегда
удается избежать неминуемой гибели. На кавказской войне Ф. удачно переплывает
реку под выстрелами неприятеля, хотя другим солдатам этого сделать не
удавалось. Эта же способность в любых ситуациях выходить живым и невредимым из
любых ситуаций сближает героя с персонажами авантюрных романов. Так же, как и
эти персонажи, у него нет дома, он скитается по свету. Он меняет во время своих
странствий множество профессий и социальных ролей (крепостной графа К., нянька
барскому ребенку, пленник у "татар", помощник князя, солдат, актер в
балагане, послушник монастыря). С персонажами бытия Ф. объединяет то, что он
был вымоленным ребенком, обещанным Богу. В юности в сновидении ему был предсказан
приход в монастырь и паломничество на Соловки. Ф. чувствует в своей жизни
присутствие провидения. Его искушают бесы, он открывает в себе дар
пророчествовать, но это описано, скорее, с иронией. В отличие от персонажей
бытия, Ф. не святой. Ф. герой очень неоднозначный. С одной стороны, он наивен и
прямодушен. Всем сердцем чувствует красоту природы. В нем есть
самоотверженность и бескорыстие. Убив Грушу, он пытается искупить свою вину и
желает освободить молодого крестьянина от тяжелой солдатской службы. Под его именем
Ф. идет в армию. Он же отдает барского ребенка настоящей матери, бывшей жене
барина. Но в тот же момент, ему присущи нехристианские поступки. В молодости
засек кнутом монаха, убил на поединке Савакирея, бросает своих татарских жен и
детей. Грехом он посчитал только убийство монаха. В этом образе воплотились
основные черты русского народа</span>