Почему многие подвижники, даже находясь в монастыре и проводя свою жизнь в непрестанных подвигах, не принесли достойных плодов покаяния? Вместо этого видны плоды самообольщения, страсти укрепились и возросли... Причиной стало ложное направление, исходная точка. Ложная мысль является источником ошибочной деятельности, и вместо естества обновлённого развивается падшее "Я".
Ложные мысли, распространяемые дьяволом, и сейчас губят множество душ. Например, мысль о том, что спасется тот, кто делает "добро". Зачем тогда была крестная жертва Иисуса Христа?
После грехопадения, то зло, что вошло в человека, смешалось с его природным добром. Люди льстят себе, называя свой разум здравым, а сердце добрым. От греховной заразы всё отравлено и непригодно. Добрые дела, совершаемые от порывов чувств, движения крови, нежности, являются делами падшего естества. Отделить самостоятельно зло от добра человечество не в силах. От этого греховного рабства может избавить только Бог. Апостол Павел говорит:
Без истинной веры невозможно творить чистое добро, которое не было бы осквернено злом. Добро падшего человека можно сравнить с вкусными яствами, приправленными ядом. Такие "добрые дела" не являются спасительными, они ещё более укореняют в людях греховное плотское состояние, о котором сказано:
Деятельность человека только тогда бывает богоугодной и душеспасительной, когда он действует по законам обновлённого человеческого естества.
Для этого пришел на землю Спаситель, чтобы обновить растлевшее человеческое естество своею кровью, и сделать каждого человека храмом Святого Духа.
Таинствами Церкви уверовавший человек соединяется с Богом,
и это дело веры становится залогом вечных благ, обещанных нам.
Главным добрым делом является иметь истинную апостольскую веру, без примесей ересей и человеческих умствований, тогда обновлённый Духом человек сможет отречься себя(своего падшего состояния) и принесет достойные плоды покаяния. Оно необходимо на всем протяжении жизненного пути, чтобы переходить духовно от силы в силу и сотворить дела обновлённого человека, а не падшего.
А если крестился, и идет широким путем плотских удовольствий и мирских развлечений, уповая на свои мнимые "дела"? Догадайтесь сами, каков будет конец.