Нет,обязательно нужен корень и основа слова.
К книгам нужно относиться бережно и с любовью, уважая труд авторов и людей, которые их создали. Книги сохраняют культуру страны, передают знания и опыт от поколения к поколению. Они полезные и необходимы человеку. Книги нужно беречь, чтобы большее количество людей смогли ими воспользоваться.
бан - корень
очек - суффикс
нулевое окончание
баночек - основа
поручении - (о чём?) сущ н.ф. - поручение
постоянные: нариц, неодуш, ср.р, 2 скл
непостоянные: в П.п, в ед. ч
синт. роль: дополнение (- - - -)
"Буря мглою небо кроет,
Вихри снежные крутя,
То, как зверь, она завоет,
То заплачет, как дитя. "
Буря - завоет и заплачет (как дитя)
А. С. Пушкин
Долг… Честь… Совесть... В наше время эти слова часто произносят, когда хотят выразить сарказм. Для некоторых людей, а иногда и для определенных сообществ, они настолько отвлеченны и нежизнеспособны, что кажутся архаизмом.
Многие связывают их с «прошлым веком»: дуэли, осуждение обществом из-за неблаговидного поступка, совестливый «идиот» князь Мышкин и прочее, прочее, прочее. Сегодня, считают эти люди, придерживаться устаревших норм поведения неактуально. Действительно ли совесть, долг и честь в наше время – абстрактные понятия и как относиться к ним?
В словарях можно найти определение этих слов. Долг – это обязанность, которую человек берет на себя сам. Совесть – «внутренняя оценка, сознание моральности своих поступков». Честь – «социальное или моральное достоинство», качество человека, которое вызывает уважение. Все три понятия относятся к области нравственности.
Трудно представить человека, которого называют нравственным, не обладающего хотя бы одним из качеств, рассматриваемых здесь. А встречаются ли в жизни люди совестливые, но бесчестные и необязательные? Как чувствует себя человек, имеющий честь и достоинство, чувство долга, но при всем этом бессовестный? Можно ли такого вообще встретить?
Представим себе, что человек не берет ответственность за свои слова и обещания – он «никому ничего не должен». Пообещав больному другу принести нужный учебник, звонит и говорит, что ему не хочется «ехать в дождь». При этом он знает, что другу учебник очень нужен, а книгу принес бы кто-то другой, если бы не его обещание сделать это самому. Очевидно, что чувства долга у такого человека нет.