Дело не в том, что кто то завистлив или лицемерен. Просто оценку этим качествам даёт социум. А люди в большинстве случаев подвержены влиянию большинства. Не думаю, что вне социума вообще возможны такие оценки. Для тебя любое проявление любых качеств будет привычным и незаметным. Само собой разумеющимся.
Друг - это человек, с которым ты может быть и не сходишься во взглядах на все сто, но вы всегда уважаете право друг друга на разную точку зрения и принимаете друг друга. Со многими своими друзьями я не общаюсь каждый день, но всё равно знаю, что они мысленно со мной на протяжение долгих лет, что они поймут и поддержат меня, если мне это понадобится, и то же самое сделаю я для них. И все они - люди, без которых я была бы совсем другим человеком, которые открыли мне новые горизонты и помогли лучше понять себя.
У меня много друзей, но по-настоящему близких - лишь несколько.
Человек состоит не только из органики. В человеке так же есть чувства. Чтобы держаться на Земле нам нужна органика (организм). Чтобы ощущать нам нужны чувства. Трогательность - она сердечными ритмами касается мира в нейроновом шепоте ярких зарниц. Зачем человеку трогательность? Затем чтобы трогать мир сердцем....
Сердечными ритмами мира касаясь
В вальсе кружились опавшие листья
Волшебства колыбель та не прекращалась
Лечу мыслями ввысь я
Арина21,
терпение в том смысле, как его обычно понимают : "мне - плохо, но я - терплю", - людям незачем.
Оно навязывается сверху власть имущими социальным низам для собственной выгоды.
<hr />
Что касается терпения в бытовом плане - выдерживать неприятности от всяческих неудобств, то
в этом тоже нет необходимости, потому что
человек терпит только тогда, когда у него нет перспективы, и он - вынужден страдать и терпеть.
В этом отношении хороши симоронские техники, которые позволяют разрулить проблемные ситуации, а
не тупо терпеть их.
Когда есть перспектива, то надо работать на эту перспективу и нарабатывать прогресс, наблюдать процесс продвижения -
и нет необходимости в терпении.
Правильное добро - сначала научи делать удочку, копать червей и ловить рыбу, затем - собирать дрова, разводить костер, чистить, потрошить, запекать рыбу и есть её не давясь косточками.
Неправильное добро - накорми голодного человека готовой рыбой.
Примеры образные но и в том и в другом случае добра от нашего поступка не много и ругать нас одобродетельный будет громко и яростно.
В первом случае - за то, что заставляете его работать: делать, переделывать да еще и труд грязный (черви, потрошение). За то, что лишаете его права выбора: да, я голоден и хочу научиться сам себя содержать, но мне такой способ не нравится, есть другие. А этот жлоб, вместо того, чтобы накормить и дать учиться чему-то для меня полезному и приятному, учит ловить и готовить рыбу. За черствость, суровость, отсутствие чувства юмора и т.д.
Во втором случае всегда будет мало и вас всегда будут подозревать в том, что "рыба" испорчена.
