1.И фотографировать не стариков и старух, не деревенский люд,\ алчущий быть увековеченным\, а нас, учащихся овсянской школы.
2.Сами они жили в одной половине дряхленького домишка,\ оставшегося от выселенцев\, и был у них маленький парнишка-ревун.\
3.Сплавное начальство и всякий народ, \спьяну или просто так забредающий в контору\, кричал и выражался в трубку телефона.
4.Они всегда ныли от «рематизни», как называла бабушка болезнь,\ якобы доставшуюся мне по наследству от покойной мамы\1- 4 предлож. - обособленные определения, выраж. причастным оборотом.
5.Ухарски гикая, ругаясь\, мчались мы не просто так, в погибель мчались, поразбивали о каменья головки санок, коленки посносили, вывалялись, начерпали полные катанки снегу.
6.Бабушка поднялась с кровати, присела, \схватившись за поясницу\. 7.Долго растирала бабушка мои ноги запаренным березовым веником, грела их над паром от каленых камней, парила сквозь тряпку всего меня,\ макая веник в хлебный квас\, и в заключение опять же натерла нашатырным спиртом.
8.По окну, \еще не заходя в дом\, можно определить, какая здесь живет хозяйка, что у нее за характер и каков обиход в избе.5-8 предлож. с обособленным обстоятельством, выражен. деепричастным оборотом
Кофе м.р., мороженое ср.р, повидло ср.р., метель ж.р., буран м.р., теплынь ж.р., кино ср.р, тюль м.р., огонь м.р., пюре ср.р.
Цветок-цвести
письмо-писать
свет-светить
ходьба-ходить
<span> Описание состояния человека по прочитанному тексту.</span>
"...Это было давно, это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой все мы жили в то время, не вернется уже вовеки.
Они косили и пели, и весь березовый лес, еще не утративший густоты и свежести, еще полный цветов и запахов, звучно откликался им.
Кругом нас были поля, глушь серединной, исконной России. Было предвечернее время июньского дня. Старая большая дорога, заросшая кудрявой муравой, изрезанная заглохшими колеями, следами давней жизни наших отцов и дедов, уходила перед нами в бесконечную русскую даль. Солнце склонялось на запад, стало заходить в красивые легкие облака, смягчая синь за дальними извалами полей и бросая к закату, где небо уже золотилось, великие светлые столпы, как пишут их на церковных картинах. Стадо овец серело впереди, старик-пастух с подпаском сидел на меже, навивая кнут... Казалось, что нет, да никогда и не было, ни времени, ни деления его на века, на годы в этой забытой — или благословенной — богом стране. И они шли и пели среди ее вечной полевой тишины, простоты и первобытности с какой-то былинной свободой и беззаветностью. И березовый лес принимал и подхватывал их песню так же свободно и вольно, как они пели."
Иван Бунин"Косцы"
Звучание этого абзаца напоминает былинное сказание, а повтор слова "песня" каждый раз в новом контексте.
Сначала просто "и пели", потом "и пели, и весь лес звучно откликался им" пели: "Ты прости-прощай, любезный друг!" "не пение, а именно вздохи... нужно легонько вздыхать, чтобы отзывался весь лес"... "прекрасны те чувства, что рассказывали они своими вздохами", "и было в этой песне - это... что бесконечно счастливы были мы в те дни".
Как переплелись слова: пели, пение, вздох, счастье. И все повествование так созвучно песне, заканчивается на неизбывном счастье - горе "закатилось мое счастье".
Рассказ называется "Косцы", хотя косцы лишь повод для авторских размышлений и воспоминаний, но видимо, это настолько сильный звуковой образ, ассоциирующийся с Родиной.
И.п платье
Р.п платья
Д.п платью
В. Платье
Т.п платьем
П.п о платье