Https://www.slideshare.net/Olga_Pidkivka/ss-28956978
У царя было три сына и чтобы испытать свою судьбу, царевичи выстрелили стрелой. Старший в итоге , женился на боярыне, средний на купчихе, а Иван на лягушке. Решил царь испытать жён , и задаёт задание -испечь хлеб. На второй день царь просит соткать по ковру, а на третий день царь велит явиться во дворец с жёнами. Лягушка явилась прекрасной Василисой - Премудрой. Иван , увидев красавицу - жену, сжигает кожу лягушки. Василиса опечалилась ведь носить кожу ей осталось недолго, таковым было наказание отца её.А Иван поспешил и сжёг её. Обернулась она лебедем и улетела, прокричав , что найти её можно теперь у Кощея. Иван отправился в путь. По дороге он встречал медведя, зайца, селезня, щуку но он пожалел их и не стал убивать. По пути Иван забрёл к Бабе Яге, которая рассказала , где схоронена смерть Кощея. Спасённые Иваном звери, помогли ему добыть смерть Кощея, которая находится в игле. Так Иван победил Кощея, а Василису увёз домой.
В городе Петька грустил,был бледным тощим,заспанным
На даче Петька стал веселым,слегка поправился,высыпался
Ідeйно-художній аналіз: написаний 1874р. Тeма: сумний настрій знeдолeного ліричного гeроя підсилює тихий спокійний дощ, що падає на місто: ”Так тихо сeрцe плачe, як дощ шумить над містом. Нeма причин нeначe, а сeрцe рeвно плачe!“. Ідeя : “Найтяжчий, пeвнe, сум - бeз гніву, бeз любові, бeз рeвнощів, бeз дум...“. Художні засоби: eпітeти: “тихо сeрцe плачe”, “ніжно шумить”, “нeстeрпний сум”;порівняння: “плачe, як дощ шумить”;риторичні оклики: “...рeвно плачe!”, “дощ по дахах, по листю!”, “як солодко шумить!”;мeтафори:“сeрцe плачe”. Алітeрація шиплячих звуків [х], [ч], [ш], [щ], [ж] та звуків [л], [м], [н]. Асонанс звуків [а], [о], [у], [і].
Библия это - Слово Бога!
Практическая польза. Библейские наставления, примеры и учения очень практичны для современного человека. Изложенные в Библии праведные принципы и высокие нравственные нормы ставят ее гораздо выше всех других книг. Она не только отвечает на важные вопросы, но и предоставляет множество практических советов, которые, если люди им следуют, в большой мере содействуют улучшению их физического и эмоционального здоровья. Установленные в Библии принципы добра и зла служат мерилом честных деловых отношений (Мф 7:12; Лв 19:35, 36; Пр 20:10; 22:22, 23), усердия в работе (Эф 4:28; Кл 3:23; 1Фс 4:11, 12; 2Фс 3:10—12), нравственно чистого поведения (Гл 5:19—23; 1Фс 4:3—8; Исх 20:14—17; Лв 20:10—16), созидающего общения (1Кр 15:33; Евр 10:24, 25; Пр 5:3—11; 13:20), хороших семейных взаимоотношений (Эф 5:21—33; 6:1—4; Кл 3:18—21; Вт 6:4—9; Пр 13:24)