Можно написать, чтов городе Части слова есть улицы под названиями "Приставка", "Корень", "Суффикс". Соответственно там жили приставки, корни и суффиксы. У корня (например вод) не было друзей, но потом он познакомился с приставкой и суффиксом и получилось новое слово
Ветер ему помог, он везде летал и был в курсе всего происходящего
Фет воспевал творчеством родную русскую природу
<span>Они не были записями фольклорных текстов.Позднейшие высказывания Бажова помогают лучше определить соотношение его сказов с фольклорными материалами. О сказе "Серебряное копытце", законченном 3 августа 1938 года, писатель говорил так: "Рассказы о том, что есть такой козел с серебряным копытцем, я слышал в Полдневой. Слышал от Булатова, охотника. В Полдневой поисками хризолитов занимались многие. А сюжет мой". На вопрос: "А сюжета в таком виде, как в вашем сказе, вы не встречали?" (речь идет о сказе 1939 года "Огневушка-Поскакуш-ка"),- Бажов отвечал: "Пожалуй, нет. Подобные сказы я, может быть, и слыхал, но не могу сказать, когда и где". Приведем еще одно обобщающее высказывание писателя по рассматриваемому вопросу. Когда Бажова спросили, считает ли он верным - в общем виде - утверждение, что первые его сказы были ближе к фольклорным источникам и передавали слышанные им сюжеты, а в дальнейшем творческом развитии он становился все самостоятельнее, меньше зависел от фольклорных сюжетов, хотя по-прежнему основывался на фольклорных источниках-мотивах, образах, суждениях, - писатель отвечал: "Я согласен, что это таким образом и было. Это очень правильно".Так осмысление собственного творческого опыта привело Бажова к выводу, что его сказки не фольклорные документы.</span>
Акакий Акакиевич персонаж довольно жалкий, ведь мало того, что он имел низкий социальный статус и подвергался унижениям, так и ко всему прочему он не делал ничего, чтобы изменить свою жизнь. Гоголь полностью вкладывает понятие "маленький человек" в этого персонажа, на которого давит жестокое общество. Безусловно, люди, имеющие сходства с Акакием Акакиевичем, не достойны унижений. Таких людей можно разве что пожалеть и попытаться помочь им, вместо того, чтобы становиться очередным человеком, который будет глумиться над их проблемами и недостатками.