Первая картина представляет собой вступление. Тургенев описывает ясный, светлый, но не яркий летний день с печатью «какой-то трогательной кротости». Почему писатель выбрал именно такой день? Тургеневу важно показать спокойствие, безмятежность жизни природы, пока ее не тревожит появление человека. Но вот человек появился, и природа встречает его настороженно и даже враждебно.
Вторая картина — начало действия. Сгущение мрака, постепенное нарастание тревожного настроения, все увеличивающаяся враждебность природы человеку усиливают чувство одиночества и беспомощности человека перед грозной, могущественной и непонятной силой природы. Не случайно эта картина сопровождается рассказом о ночных блужданиях охотника. Сомнения и колебания ложатся на душу человека. Природа только усиливает их; исчезают реальные очертания предметов — и вместе с ними уверенность и ясность человеческой мысли.
Тургенев не случайно привел охотника к мальчикам после того, как тот испытал растерянность и беспомощность перед слепым равнодушием природы. Ошибка в выборе пути заставила его пережить то состояние, в котором находятся мальчики перед непонятными им законами природы. Так, Тургенев показывает близость настроений мальчиков и наблюдающего за ними охотника. Смысл рассказов мальчиков ему теперь особенно понятен, а источник их суеверий очевиден для читателя, который вместе с охотником пережил смутные, неясные и тревожные чувства.
Но вот зловещий ночной мрак отступает перед светом зажженного ребятами костра, появляются очертания окружающего: холмов, кустов, реки — и вместе с ними к охотнику возвращается уверенность во власти человека над природой. Эта картина как бы символически изображает внутреннюю борьбу здравого смысла человека со стихией.
<span>Четвертая картина рисует успокоение, наступившее в душе охотника. Оно дало ему возможность созерцать умиротворенную красоту «русской летней ночи» во всем ее таинственном великолепии. Только теперь, сблизившись с людьми и освободившись от таинственной и недоброй власти природы, охотник замечает, как прекрасна ночь, его окружающая. </span>
В нём говорится о ёжике, который жил у людей. Его назвали Пушок, потому что когда его гладили, он прижимал к себе иголки и становился пушистым.
Однажды зимой мальчик взял его с собой на улицу, но потом оставил в сарае. Вернулся за Пушком только на следующий день. Он увидел, что ёжик не двигается. Мальчик подумал, что Пушок замёрз и умер, и закопал его в снег. Как-то раз весной он пошёл в сад и увидел, что в кустах кто-то шевелится. Подошёл. А там - Пушок! Он проснулся от зимней спячки! Мальчик торжественно понёс его домой. Он был счастлив, что ёжик остался жив.
Этот рассказ мне очень понравился. Он учит нас заботиться о своих питомцах, быть ответственными и добрыми.
В синем небе; звёзды; в синем море; дитя; вольна; плещешь; морские камни точишь; на двор; молвил он; вышел вон.
Примерно эти слова и словосочетания могут встречаться в народных сказках, но это не точно.
Каждый человек, считающий себя настоящим патриотом, любит свою Родину и готов охранять и защищать ее в любое время. В России патриотизм всегда был консолидирующей силой для ее народов. Наше многонациональное государство в трудный момент объединяло под своими знаменами народы различной веры и национальности, которые всегда видели в России свою единственную Родину. Родина всегда одна. Человек, который заявляет, что у него две Родины или больше, — вовсе не имеет Родины, и у него нет патриотического духа.Когда русский человек слышит слово «патриотизм», то в большинстве случаев у него всегда возникает внутренняя ассоциация с военной ситуацией, когда каждый гражданин обязан защищать свое Отечество. Тем не менее, к счастью, войны случаются крайне редко и далеко не всем гражданам выпадает возможность доказать любовь к Родине в бою. Но это не означает, что в мирное время дух патриотизма должен оставить нашу повседневную жизнь. Разве можно без патриотизма жить в мирное время, ставить свои личные интересы выше общественных, думать лишь о себе, забывая о других? Скажем прямо: культ индивидуализма и эгоизма, который сейчас, к сожалению, моден в обществе, особенно в молодежной среде, расшатывает и разрушает нас и наше государство изнутри — мы перестаем ощущать себячем-то целым, мы не видим себя важным связующим звеном между нашими предками и нашими потомками. Повседневная жизнь без патриотизма губит нас, делает из нас рабов своих желаний и страстей, затмевает наш взор. Наши представления о мире и о нас самих становятся ложными.После обнаружения данной проблемы возникает закономерный вопрос: в чем же проявляется патриотизм в мирное время? На мой взгляд, главное, что составляет духа патриотизма, — это умение каждого человека ощущать себя не отдельным независимым индивидом, но незаменимой частью чего-то большего, а именно — Родины и родного народа. Ощущать, что твои деяния в первую очередь направлены на благо Родине, а раз ты часть ее, то это деяние непременно и благо для тебя. Ощущение единства со своим Отечеством, со своей землей, со своим народом — вот главная составляющая патриотизма.<span>В мирное время патриотизм может быть выражен в различных поступках человека, которые непременно направлены на благо Родины, — это и победы спортсменов на олимпиадах, и отказ ученых работать за границей даже за большие деньги, и многое другое. Даже банальное поднятие бумажки с тротуара и выброс ее в урну — тоже патриотизм!</span>
Автор показал императрицу доброй и понимающей. возможно хотел показать, что в то время власть была такая.