Сравнив Марусю с Соней,Вася задумался о неравенстве людей в обществе:Соня пышет здоровьем и жизнерадостностью,а Маруся серьёзна больна и печально тиха,сестра имеет всё,что пожелает,а у нищенки нет даже еды и она вынуждена голодать. Почему одни имеют всё,а другие не могут иметь ничего?Какая несправедливость,что маленькая ,больная Маруся умирает и никому нет до этого дела и как мало сострадания к чужому горю у богатых.
Отдав куклу больной девочке,Вася совершает поступок,он не крадёт тайком игрушку сестры,Соня разрешает отдать куклу Марусе,понимая,что она ей нужнее и такой дорогой вещи у бродяжки никогда не могло бы быть.Вася понимает,что радости в Марусиной жизни было очень мало,принеся куклу он оказывает больно моральную поддержку,очень нужную для умирающей.Слыша её хрустальный смех колокольчика,видя оживление Маруси,Вася прекрасно понимает,что он сделал,отдав игрушку без разрешения отца.Это не проступок,за который необходимо наказание,а поступок,осознанный,правильный и смелый-учитывая юный возраст героя.Имея большое сердце,мальчик думает о проблемах других людей и пытается из решить.
Михаил юрьевич Лермонтов родился в Москве 1814-м году в семье капитана в отставке юрия Петровича Лермонтова и Марии Михайловны, урождённой Арсеньевой. Детские Годы будущего поэта проходили в усадьбе тарханы Пенской губернии. Сеть детских лет Лермонтов наблюдалось жизнь барской усадьбе, учился народной речи, слушая предания
и песни об Иване грозном, Разине, Пугачеве, войне 1812 г. Вы тарханах видео он и удалые кулачные бои, народные праздники, пляски. Лермонтов рос печать длительным и болезненным мальчиком. Неоднократно возила его бабушке на лечение на Северный Кавказ, где он служил Горские легенды. Учился Лермонтов в московском благородном пансионе. При пансионе былаПревосходная библиотека, Где вечером собиралась литературное общество. Воспитанники читали свои сочинения, переводы и обсуждали прочитанное. Стихотворение Пушкина и рылеева ходили по рукам
Владимир Дубровский жил в Петербурге, был военным. и вдруг к нему пришло письмо от его старой няни Орины Егоровны Бузырёвой. В письме говорилось о том, что его отец Андрей Гаврилович – болен.
Дубровский почти сразу отправился к отцу в деревню. Отец очень обрадовался приезду сына, но выглядел очень плохо. Еле ходил.
А в это самое время к Дубровскому-старшему приехал Троекуров, чтобы с ним помириться. Дубровскому, когда он увидел Троекурова, стало плохо, и он умер. Но перед смертью отца его сын Владимир велел Троекурову убираться вон из их имения.
Через несколько дней, сразу после похорон Андрея Гавриловича, в Кистенёвку приехали люди Троекурова, в том числе и Шабашкин, и приказали убираться Владимиру Дубровскому из его бывшего имения.
<span>И тогда молодой Дубровский поджёг дом вместе с приказными, чтобы дом не достался никому. Владимир не хотел смерти людей Троекурова. Но после того, как они погибли, ему ничего другого не оставалось, как стать разбойником.</span>
Бирюк – личность цельная, но трагичная. Его трагедия заключается в том, что у него есть собственные взгляды на жизнь, но иногда ему приходится ими поступаться. В произведении показано, что большинство крестьян середины XIХ века относились к воровству, как к чему-то обыденному: «Вязанки хворосту не даст из леса утащить», – говорил мужик, будто у него было полное право красть из леса хворост. Конечно, главную роль в становлении такого мировоззрения сыграли некоторые социальные проблемы: необеспеченность крестьян, необразованность и безнравственность. Бирюк не похож на них. Он сам живет в глубокой бедности: «изба Бирюка состояла из одной комнаты, закоптелой, низкой и пустой, без полатей и перегородок»,- но не ворует (если бы он воровал лес, он мог бы себе позволить белую избу) и пытается отучить от этого других: «а ты все равно воровать не ходи». Он четко осознает, что, если каждый будет воровать, станет только хуже. Уверенный в своей правоте, он твердо шагает к собственной цели.
<span> Однако его уверенность иногда подрывается. Например, в случае, описанном в очерке, когда человеческие чувства жалости и сострадания состязаются в нем с жизненными принципами. Ведь если человек действительно нуждается и у него нет другого пути, он часто идет на воровство от безнадежности. Фоме Кузьмичу (леснику) выпала тяжелейшая доля всю жизнь колебаться между чувствами и принципами. </span>
<span> Очерк «Бирюк» имеет много художественных достоинств. Это и живописные картины природы, и неподражаемый стиль повествования, и своеобразие героев и многое, многое другое. Вклад Ивана Сергеевича в отечественную литературу бесценен. Его сборник «Записки охотника» стоит в ряду шедевров русской словесности. А проблемы, поднятые в произведении, актуальны и по сей день.</span>
Ты - моя любимая музыка.
А если ты - моя музыка...
...то ты - моя зависимость.
Ведь я, как ты знаешь, неудержимый меломан.