у него были реформы государственного управления, областная реформа, контроль за деятельностью государственных служащих, церковная реформа, реформа армии и флота, вероисповедная политика, финансовая реформа, преобразования в промышленности и торговле, социальная политика, преобразования в сфере культуры и образования.
<span><u>вещественные</u>- останки жита древних людей ,их дома</span>
<span><u>письменные</u>- древние люди умели писать на
бумаге- сохранившееся к примеру в александрийской библиотеки
</span>
<span><u>устные</u>- былины и сказания, рассказы ,
частушки и т.д.</span>
<span><u>Произведения
исскуства</u><span> -сооружения,
храмы, крепости</span></span>
Мотыга
Соломон
Клинопись
Диадема- головное украшение в виде небольшой короны
Имение- земельное владение
Патриции
Латины
Гражданская война
2-2,5 лет назад
На рубеже III и IV тыс. до нашей эры
3 2 4 1
2
2
Фактическа власть в Римской республике принадлежала<span> группе знати
</span>Народные трибуны
Республика-форма государственного правления, при которой верховная власть осуществляется выборными органами, избираемыми населением (но не всегда) на определённый срок.
Диктатура-<span>это абсолютная власть индивида или какой-либо категории индивидов над остальными.</span>
Вассалите́т (фр. vassalité, от лат. vassus — «слуга») — система иерархических отношений между феодалами. Состоит в личной зависимости одних феодалов (вассалов, министериалов) от других (сеньоров). Широко была распространена в средневековой Западной Европе.
1. К концу века позиции главных - бояр - были серьёзно подорваны. Основным хозяином земли и крепостных стало дворянство. Оно потеснило боярскую родовую знать и в сфере государственного управления. Прежняя система замещения высших должностей в государстве по родовитости происхождения в 1682 году была отменена окончательно. Все категории феодалов были уравнены в правах. Это означало серьёзную победу дворянства в давнем соперничестве со старой родовой знатью.
2. Крестьянство делилось на 2 основные группы: владельческие и черносошные. Первые были полной собственностью бояр, дворян, царской семьи и духовенства. Вторые сохраняли личную свободу, владели обширными землями и несли государственные повинности.
3. Господствующие позиции в городской жизни занимали богатые ремесленники и купцы, контролировавшие посадские общины. Они старались переложить всю тяжесть налогового бремени на самую бедную часть населения - мелких ремесленников и торговцев. Привилегированным было и положение боярских, дворянских и монастырских слуг и холопов, которые в свободное от службы время промышляли торговлей и ремеслом. Как и их хозяева, они были жителями белых слобод, населённых феодалами и церковнослужителями, и не несли повинностей в пользу государства. Это вызывало, в свою очередь, постоянные жалобы основной массы посадского населения.
4. К концу XVII века численность российского духовенства значительно увеличилась. Церковную службу почти в 15 тысячах церквей страны несли 110 тысяч человек. А в монастырях проживало ещё до 8 тысяч монахов. С принятием в конце XVI века патриаршества Русская православная церковь стала полностью самостоятельной. Вместе с тем сложилась и новая церковная иерархия. Самым близким к верующим и самым многочисленным по составу слоём духовенства были приходские священники. Высшим слоём были епископы, архиепископы и митрополиты. Возглавлял церковную иерархию патриарх Московский и всея Руси со своим двором.
5. Дон, Яик, Приуралье, Терек, Левобережная Украина.
