Первый или второй и какой класс если седьмой то я смогу помочь с сором первым
Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией и духовной основой европейской культуры. Оно зародилось в I веке нашей эры, которую мы отсчитываем от Рождества Христова, и вначале формировалось в лоне иудаизма, как одна из его сект. Но проповедь Иисуса из Назарета по своему содержанию выходила далеко за пределы национальной религии древних евреев. Именно это универсальное значение христианства и сделало Иисуса Христом (Спасителем, Мессией) в глазах миллионов людей, находящих в христианской вере смысловую основу своей жизни. Читая Евангелия (буквально - Благая весть), поражаешься не только изумительной мудрости, но и образной яркости евангельских проповедей, проникнутых единым духовным смыслом. Этот смысл выходит далеко за пределы национального мышления и поэтому его истолковании вызвало впоследствии ожесточённые споры. Но вряд ли можно отрицать внутренние единство проповедей евангельского Иисуса и вместе с тем их единство с его судьбой, его крестным путём. Иногда учёные сомневаются в реальности Иисуса как исторического лица, ссылаясь на скудность оставшихся исторических свидетельств и противоречивость некоторых биографических деталей в четырёх Евангелиях (от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна). На наш взгляд, из сомнений в достоверности отдельных биографических деталей нельзя делать вывод о том, что проповедник Иисус никогда не существовал как историческое лицо. В таком случае становится чудом само возникновение христианства и тот духовный импульс, который (при всех частных разногласиях) объединяет и ведёт за собой авторов Евангелий (они складывались в конце I - начале II вв. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. В конце концов, этот духовный импульс слишком гениален и силён, чтобы быть просто результатом согласованной выдумке.Духовный универсализм позволил христианству стать мировой религией, заложив основы понимания самоценности человека без относительно к его расе, национальности, сословию, классовой принадлежности
В древности существовало могущественное государство - Римская империя. Её влияние распространялось на многие страны, а римские порядки господствовали в провинциях империи - в Африке, в Азии, в Европе. Одной из таких провинций была Галлия.
В 476 году Римская империя пала под натиском варваров, но некоторые её части всё еще продолжали бороться. Боролась и Галлия, в которой был наместником уважаемый патриций Афраний Сиагрий. Уже после падения Рима эту провинцию, отрезанную от метрополии экспансией варваров, прозвали "государством Сиагрия". Однако и эта часть могущественной прежде империи не смогла устоять перед варварами; вождем их был Хлодвиг.
Хлодвиг был вождем племени франков, которые так же жаждали расширения своей страны. В 486 году, на 5-ый год правления, Хлодвиг разбивает армию галло-римлян и захватывает Галлию. Так было положено начало франкскому государству, а в 496 году франки принимают христианство, поднимая себя по статусу среди варваров-язычников.
Прошли годы, королевство увеличивалось в размера. Своего расцвета оно достигло при правлении Карла, из династии Каролингов, при жизни получившего титул "Великий". Карл на протяжении практически полувека вёл непрерывные войны, по сути восстановив прежнюю Западную Римскую империю. В 800 году Карл становится императором ("<span>Август, Богом венчанный великий и миротворящий римский император"). Его имя гремело стало синонимом храбрости и чести, а его верные паладины стали образцом для подражания многих поколений рыцарей.
</span>