<span>Дело было на Гомельщине в начале 20-го века. В то время в каждой речке водились русалки и черти. Блудная девка Ганна, дочь косого Вакулы, каждый вечер бегала на речку, типа полоскать бельё, а сама давно уже снюхалась с чёртом из соседнего хутора Левко. Вот и в тот вечер понеслась она на всех парах, аж пятки засверкали, к своему хахалю, а порося не накормила--забыла. Свин долго ждал молча, но сколько же можно? И сложив лодочкой свою харю, и подняв её к небу, сначала застенчиво, а потом уже с придыхом--забазлал на весь хутор, так что все девки, которые ходили парочками под за кустиками, разбежались, с ещё более громким визгом, во все стороны и давай упорно молиться, чтобы чёрт не унёс. Свин поначалу оторопел от этой серенады, помолчал минуту и принялся за старое. Вакула в это время сопел в обе дырочки, уткнув свою морду в остатки салата из помидор и сала, после того, как незадолго до этого, хватаясь за что ни попадя, уплёлся от него кум Дмитро. Где в это время таскали черти Вакулину жёнку Домаху--только чёрт знает! Побазлав ещё немного, свинко, не долго думая, выломал хлипкую дверку и побежал--куда шары глядят. Чёрт в широких шароварах, по имени Левко, в это время качал свою Ганну на большом сучке ветлы, которая раскинула свои космы над глубоким омутом. Солнце уже давно село на покой и над всем хутором стояла пряная, парная, с пересвистом перепелов, благодать. Левко до ужаса боялся тех самых чертей, которые в избытке водились в водах реки, но виду не показывал, продолжал молча раскачивать, заливаюшуюся громким смехом, Ганну. Она никого не боялась, уже привыкла, не то видела... А порося никого не видел, только котяру и сцобак, но они его и не интересовали. Ему бы пожрать чего, а нету. Не порядок! И тогда, сломя голову, понёсся тот порося во все стороны. Недолго так нёсся: егоная башка натолкнулась на что-то твёрдое и, запутавшись в каких-то тряпках, с грохотом обрушилась в воду. Сверху ещё что-то упало, но уже помягче. Дикие вопли, не пойми кого, нарушили покой не только русалок, чертей всех мастей, но и заставили Вакулу оторвать свою морду от стола. Домаха тоже уже шла в это время с гостей до хаты и столкнувшись у порога с Вакулой, ухватив того за бока, затолкала обратно от греха подальше. Месяц мирно светил над хутором. Где-то что-то булькало, но не лаяло и не мычало. Это черти тащили на дно несчастную Ганну и впридачу захватили кусок сала, коим тоже не побрезговали. Только одиноко лил слёзы, сидя на берегу, Левко, вспоминая свою любимую Ганнку, которая не удосужилась накормить нетерпеливого свинаря, от которого и приключилась сия история.</span>
Князь Владимир, Иван, Бык, Печенеги.
В одной деревне жил мужик. пошёл он однажды в лес дров нарубить да встретил медведя. говорит ему медведь:
ты зачем сюда пришёл?
дров нарубить. печку топить нечем.
давай я тебе помогу.
ха, ты? я справляюсь не нужна мне твоя помощь!
ушёл медведь. а потом слышет тот мужик заблудился. пошёл медведь ему помогать из леса выбератся.
и говорит медведь:
ну что сам справишся, или помочь?
мужичок глубоко вздохнув говорит:
помоги топтыгин. не кто как ты лес не знает.
вывел из леса мужичка.
и с тех пор мужик всегда принимал помощь.
Евгений Базаров - это человек, который воспитал себя сам. Его убеждения и правила жизни сформировались в связи с его самостоятельностью, характерной самоуверенностью. Если мы вспомним его разговор с отцом и с Павлом Кирсановым, то увидим, что Базаров обладает вспыльчивостью и прямолинейностью. Он нигилист и не принимает чужие учения нравственности пока сам их не опробует. Смысл приведённого высказывания в том, что людей с детства учат тому, что можно, а что нельзя, также учат каким человеком нужно стать. Но Базаров отрицает это. Он видит истину только тогда, когда человек сформировал себя сам, а не под воздействием общества.