Девочка смутно помнила все сказки,рассказанные бабушкой,но только одну из них она помнила так ясно, что могла ее пересказать, спустя сорок лет.Легенда о Рождестве Христове произвела яркое впечатление на девочку,она поняла и запомнила наизусть её суть:Дело не в свечах и лампадах, не в луне и солнце, а в том, чтобы иметь очи, которые могли бы видеть величие Господа.
К.М.Станюкович - выдающийся русский писатель-маринист. В его рассказах с большой достоверностью описана флотская служба, суровые порядки на российском флоте дореволюционной эпохи. Станюкович создал целую галерею ярких характеров простых русских моряков, рассказал об их нелёгкой судьбе. Один из таких рассказов - "Человек за бортом!" Главный герой - матрос, которого товарищи прозвали Прошка-гальюнщик. Он ни в ком не находил сочувстсвия, потому что не соблюдал традиций флотского товарищества, спустя рукава относился к службе. И ещё он был нечист на руку. Прошка смирился со своим положением изгоя, покорно терпел издевательства и даже побои. Но Станюкович показывает, как милосердие и сострадание могут изменить человека. Матрос Шутиков заступился за Прошку, когда того в очередной раз обвинили в краже денег. Прошка был до глубины души растроган человеческим к себе отношением, и особенно тем, что Шутиков искренне верит в его невиновность.Прошка раскаивается в содеянном и возвращает украденные деньги. Этот эпизод стал поворотным в судьбе матроса. Он старался оправдать доверие Шутикова , проявлял по отношению к нему безграничную преданность , потому что покровительство Шутикова позволило Прошке впервые почувствовать себя человеком.
Кульминацией рассказа является эпизод, когда Шутиков сорвался и оказался в открытом море, а Прошка, не раздумывая, прыгнул вслед за ним и помог ему продержаться на воде, пока не пришла шлюпка. Это был настоящий подвиг, которого от него никто не ожидал. Матрос стал героем дня. С тех пор его перестали звать Прошкой, а величали Прохором Житиным. Название рассказа содержит два смысловых аспекта. Это и традиционный для моряков крик "Человек за бортом"!, когда надо немедленно оказывать помощь, и утверждение человеческого, нравственного начала в главном герое произведения.
Петька работал в парикмахерской и его всё время просили принести воды с утра да ночи.К нему редко приезжала мать.Однажды она договорились с Осипом Абрамовичем съездить с Петькой на дачу.На даче мальчику очень понравилось,дача стала его любимым местом-он себя чувствовал как дома,не как в парикмахерской (ходить на рыбалку и др.).Но Осип Абрамович вызвал Петьку обратно в Москву (точно город не помню) и опять у мальчика были однообразные и скучные дни.Мальчик очень хотел вернуться на дачу.
К фольклору относятся сказки, прибаутки, песни, частушки, анекдоты. Все это сложилось исторически и передается из поколения в поколение, с помощью фольклора передаются обычаи, порядки, правила поведения, все это передается от человека к человеку. Это главный накопитель, с помощью человека все это дошло до наших дней, в фольклоре не было конкретного автора, каждый услышав историю, что-то добавлял в нее или опускал какие-то факты и события. В фольклорных произведениях описываются праздники: масленица, проводы зимы, праздники осени, лета. В фольклоре герои имеют обобщенный характер, часто человека сравнивают с природой, или высмеивают его недостатки.
В древнерусской литературе герои уже имеют не обобщенный характер, здесь они уже подразделяются на отрицательных и положительных. Целью древнерусской литературы является поучение человека, также фиксирование событий и их передача. Постепенно перед читателем в древнерусской литературе появляется характер героя его психологический образ. Произведение древнерусской литературы – «Слово о полку Игореве», здесь описываются невымышленные события, здесь сохраняются характерные черты: торжественный стиль, важная тематика, исторические действующие лица, поучительность.
<span> В 18 веке литературные герои становятся противоречивыми, их образ становится сложным и интересным, в середине 18 века появляется такое направление как сентиментализм, в нем появляется интерес к простому человеку, к миру его чувств, эмоций, главное в человеке не разум, а его чувства. Первым в этом направление написал свое произведение Карамзин «Бедная Лиза». Главная героиня этого произведения простая деревенская девушка, влюбленная в городского парня, она следует велению своего сердца, а не разума, она естественна, гармонична с природой. В сентиментализме в человеке ценна естественность и простота. Характерные жанры: дневники, романы, письма, мемуары.</span>
Да потому, что Печорин был типичным представителем "золотой" молодежи своего времени. Прекрасно образованный по меркам времени, то есть знание , как у коренного человека французского, немецкого и английского языков, Адама Смита и никакой возможности эти знания применить. И стоит он возле колонны на балу, как Наполеон, скрестив руки, и ничего нему уже не нужно. Все надоело. Куда деваться? Да на Кавказ, чтобы хоть как-то развеяться.