Автор раскрывает величие будничного дня поэта и солнца сравнениями и использованием одинаковых слов по отношению к герою стихотворения и солнцу, показывая нам сходство автора с солнцем.
Анализ стихотворения Северянина «Моя Россия»
Поэт Игорь Северянин отказался принимать идеи революции и в 1918 году эмигрировал в Эстонию, которая до Великой Отечественной войны оставалась независимым европейским государством. Однако один из ярчайших русских эгофутуристов пристально следил за событиями в СССР и не переставал удивляться тому, что его родина все же находит в себе силы подняться с коленей. И это несмотря на то, что все духовные принципы активно уничтожаются, а место молитвам уступают идеологические лозунги, лишенные человеколюбия и порой даже здравого смысла. «Моя безбожная Россия» — именно так поэт обращается в своем стихотворении «Моя Россия» (1924 год) к стране, которой оказался не нужен. Таких, как он, талантливых и неприкаянных, после революции оказалось очень много. Те, кто не успел уехать из России, были попросту раздавлены и уничтожены той беспощадной силой, которая вырвалась на свободу и под видом изменения мира к лучшему превратила его в руины. Однако Игорь Северянин убежден, что ни одна революция не в состоянии уничтожить исконно русский дух, благодаря которому эта страна все равно остается непобедимой. И никакие «порывы огневые» не в состоянии стереть из людской памяти «эти земли неземные», наполненные голосами «девиц грудных», их песнями, звоном кубков с вином и бренчанием лошадиных сбруй.
Автор понимает, что его родина сочетает в себе удивительным образом православие и язычество, любовь и ненависть, грязи и чистоту. Неслучайно в качестве эпиграфа к этому произведению Игорь Северянин взял строчку из стихотворения Александр Блока «И вязнут спицы расписные в расхлябанные колеи». Действительно, роскошь в России граничит с нищетой, и из-под соболиной шубы могут торчать рваные лапти. Однако именно этими противоречиями и сильная страна, которую автор, несмотря ни на что, бесконечно любит и вспоминает с особой нежностью. Северянин искренне верит в то, что его родина, несмотря не все выпавшие на ее долю испытания, сможет сохранить ту первозданность и безыскусность, которые защищают от врага надежнее любого оружия. Именно поэтому поэт с болью и радостью одновременно восклицает: «Ползучая моя Россия, крылатая моя страна!». И в этой фразе нет пафоса, присущего многим стихам послереволюционного периода. В ней отражена сама суть страны, которая может возродиться даже тогда, когда практически полностью уничтожено, обескровлена и поругана.
труд:В русских деревнях землепашество было подтверждением полноценного мужского статуса. Поэтому мальчики-подростки должны были работать в поле. Они удобряли землю (раскидывали навоз по полю и следили, чтобы его комья не затрудняли работу плуга), бороновали (рыхлили верхний слой почвы боронами или мотыгами), вели под уздцы запряжённую в борону лошадь или ехали на ней верхом, «когда отец ведёт борозду».
Если земля была комковатой, то отец усаживал сына на борону, чтобы утяжелить ее, а сам вёл лошадь под уздцы. Подростки принимали самое активное участие и в сборе урожая.
С 11-13 лет мальчика уже привлекали к самостоятельной пахоте. Сначала ему выделяли небольшой участок пашни, на котором можно было потренироваться, а к 14 годам подросток сам мог уверенно вспахать землю.
Рассказ " Кавказский пленник " Л.Н.Толстого был написан им в 70-ые годы 19 века. Данное произведение основано на событиях из жизни самого писателя во время войны на Кавказе русских с горцами,а так же воспоминаниях солдат и офицеров воевавших и побывавших в плену.
Более запоминающимися персонами для меня стали русский офицер Жилин и дочь татарина Дина.
Основной сюжет развивался после того, как Жилин попал в плен. И где татарская девочка по приказам своего отца приносила пленнику хлеб и воду. Несмотря испытываемый страх перед инородцем, маленькая Дина с любопытством наблюдала за Жилиным и вскоре они подружились.Жилин для поддержания дружеских отношений, делал Дине подарки-лепил ей глиняных кукол. Русский пленный офицер заслужил доверие у отца девочки Абдулы своими добрыми делами для местных жителей, помогал он им всем чем мог,даже чинил часы хозяину, и тот стал закрывать его только на ночь в сарае. Конечно же Жилин воспользовался этим и совершил неудачный побег,после которого его бросили в сырую яму. И тут на помощь пришла та самая маленькая Дина и помогла офицеру бежать. Думаю Жилин всю свою жизнь помнил маленькую татарскую девочку, которая спасла ему жизнь.
В рассказе автор даёт нам возможность увидеть людей с разных сторон в зависимости от их места нахождения. И мы видим как место и события могут меняют людей до неузнаваемости. Но человек всегда должен быть человеком, и идти к своей цели и добиваться её! Жилин тому пример.Так же автор ярко показывает бессмысленность кровопролитной войны, огромные человеческие жертвы, тысячи искалеченных судеб.
Завершить я хочу словами известного мыслителя: "Серьёзное стремление к цели-половина успеха в её достижении".Человек желающий и добивающийся своей цели, обязательно её достигнет.
В книге собраны легенды и мифы Древней Греции. Например про аргонавтов и золотое руно. Или как Аид похитил Персефону. Сражение богов с титанами. 12 подвигов Геракла. Орфей и Эвридика. Также рассказывается о рождении: Зевса, Афины, Афродиты, Артемиды, Геры. Рассказывается о "яблоке раздора", подброшенным на стол богов Эридой-богини хаоса и раздора. Про Нарцисса также присутствует. Советую почитать-так все не опишешь.