Например слова як, йод, дождь, гри и т.д.. эти слова нельзя переносить, т.к. у этих слов ОДНА СОГЛАСНАЯ БУКВА. ЗНАЧИТ ТУТ ОДИН СЛОГ! НАПРИМЕР СЛОВА НОРА, ЛИСА, ОКНО И Т.Д.. У ЭТИХ СЛОВ ДВЕ ГЛАСНОЙ БУКВЫ, ЗНАЧИТ ДВА СЛОГА, И МОЖНО ПЕРЕНЕСТИ ТАК: НО-РА, ЛИ-СА, ОК-НО. ПЕРЕНОСИМ ТОЛЬКО ПО СЛОГАМ ИЛИ НАПРИМЕР ГДЕ УДВОЕННАЯ СОГЛАСНАЯ ТО МЫ ПЕРЕНОСИМ ТАК: КОЛ-ЛИЧЕСТВО, МИЛ-ЛИОН, ДОЛ-ЛАР И Т.Д. ЯСНО?
"В романе "Отцы и дети" - трагедия одинокой личности,
<span>которую утрата веры в Бога поставила </span>
перед лицом абсурда"
Я думаю, что это утверждение о Базарове как
об одинокой личности, поставленной перед ли-
цом абсурда с утратой веры в Бога, отчасти
верно, а отчасти ложно. Всё зависит от того, что
<span>понимать под абсурдом, считать ли мысли и </span>
планы Базарова ошибочными или нет. Каждый че-
ловек может жить по-своему, человеческая ин-
дивидуальность состоит в различии мнений,
характеров и поступков разных людей.
<span>К абсурду ли привела Базарова утрата веры </span>
<span>в Бога? </span>
Трудно однозначно ответить на этот вопрос.
<span>Базаров, несомненно, личность, и личность </span>
<span>действительно одинокая. От одиночества он не </span>
<span>очень-то страдает или, может быть, не хочет </span>
показывать своих чувств. Тем не менее, по-моему,
трагедия Евгения Базарова в его одиночестве, в
его неудаче, в смерти, в том, что он может при-
<span>нести конкретную пользу своему народу лишь </span>
<span>трудом скромного врача. Однако всё же это </span>
польза, и ощутимая.
Следовательно, Базаров не во всём трагичен.
Он прожил жизнь как хотел; не был ценителем
искусств, но это и не всякому дано; потрудился
<span>на благо своего народа и никогда не ронял </span>
своего достоинства. Разве это абсурд-жить так,
как велит тебе разум и совесть, принося дей-
ствительную пользу себе и другим?
<span>Другое дело, что не все принципы Базарова </span>
<span>можно назвать верными; по крайней мере, я не </span>
<span>совсем согласна с ними. В жизни нужен не только </span>
<span>ледяной холод разума, но и согревающее тепло </span>
чувств сердца. Если в суждениях Базарова есть
абсурд, вызванный неверием в Бога, в высшее,
доброе, прекрасное начало, то этот абсурд про-
явился прежде всего в равнодушном отношении
закоренелого нигилиста к природе, к любви, ро-
мантике и к красоте искусства.
Таким образом, я не могу полностью согласи-
ться или не согласиться с утверждением об аб-
<span>сурдности или правильности убеждений Базарова </span>
вообще, но лично для меня они неприемлемы. Кроме
<span>того, если бы Базаров верил в Бога, он был бы </span>
совершенно другим человеком. Так что в общем и
целом я считаю верной мысль о том,
что Евгений Базаров - одинокая трагическая
<span>личность, которая была поставлена перед абсурдом </span>
с утратой веры в Бога, красоту
<span>и добро.</span>
Граждане,гра-жда-не 3 слога [ г р а ж д а н и ]
г-[г]-согласный,беспарный,звонкий,твёрдый.
р-[р]-согласный,беспарный,звонкий,твёрдый.
а-[а]-гласный,ударный.
ж-[ж]-согласный,парный,звонкий,твёрдый.
д-[д]-согласный,парный,звонкий,твёрдый.
а-[а]-гласный,безударный.
н-[н]-согласный,беспарный,звонкий,твёрдый.
е-[и]-гласный,безударный.
_________
8 букв,8 звуков.
1. Туманы-сущ.
2. Нач.ф.-туман
3. Пост. призн.:м.р, 2 скл.
4. Непост. призн.:мн.ч.
1. Тучи-сущ.
2. Нач.ф.-туча
3. Пост. призн.: ж.р., 1скл.
4. Непост. призн.: мн.ч.
В сочинении я написал о тех местах, где мы были зимой. (изъясн.)
Мы ходили в цирк, где было очень много животных. (определ.)
Он уехал оттуда, где его семья жила долгое время.(места)