<span>Однородные члены – это члены предложения, которые обычно отвечают на один и тот же вопрос и связаны с одним и тем же словом в предложении.</span><span>Однородные члены – это одинаковые члены предложения, объединённые друг с другом сочинительной связью.</span>Однородными членами могут быть и главные, и второстепенные члены предложения.<span>Например: <span>Лесной перегной и мох впитывают этот дождь не торопясь, основательно</span>(Паустовский). В этом предложении два ряда однородных членов: однородные подлежащиеперегной и мох соотносятся с одним сказуемым – впитывают; однородные обстоятельства образа действия <span>не торопясь, основательно</span> зависят от сказуемого (впитывают (как?)<span>не торопясь, основательно</span>).</span><span>2. Однородные члены обычно выражаются одной и той же частью речи.</span><span>Ср.: перегной и мох – имена существительные в именительном падеже.</span>Но однородные члены могут быть и морфологически разнородными:<span><span>Вошёл молодой человек лет двадцати пяти, блещущий здоровьем,со смеющимися щеками, губами и глазами.</span> В данном предложении среди однородных определений первое выражено именным словосочетанием в родительном падеже (лет двадцати пяти), второе – причастным оборотом (блещущий здоровьем), третье – сочетанием трёх существительных в творительном падеже с предлогом с с зависимым причастием (со смеющимися щеками, губами и глазами).</span><span>Примечание. Иногда сочинительная связь может соединять и разноимённые члены предложения, например: <span>Неизвестно, кто и как разнес по тайге весть о гибели старого сокжоя</span> (Федосеев). Союзные слова в придаточном предложении являются разными членами предложения (подлежащее кто и обстоятельство образа действия как, но связаны они сочинительным союзом и).</span>
Над трепещУЩей (причастие образовано от глагола 1 спряжения трепетать, поэтому пишем УЩ).
ЗаблЕстел ( в этом корне чередуются гласные Е и И. Если после корня есть суффикс А, то в корне пишем И: блИстать. Если нет суффикса А , то пишем Е: заблЕстел.
Главная задача поваров в экспедиции - накормить досыта всех участников.
Она не сумела объяснить доходчиво новый материал о кристаллах.
Знаешь, как много нужно времени, чтобы вырастить <span>заново этот куст сирени?
Он все время глядит как-то испуганно и часто вздрагивает.
Не надо смотреть на меня искоса, спрашивай, если хочешь что-то узнать!</span>
<span>Мама запрещает мне возвращаться затемно, потому что наш переулок не освещается.
Я могу расположиться справа, но мне хочется сидеть на солнышке, а не в тени.</span>
<span>После купания ребенка необходимо вытереть насухо.
Тебе придется снова начинать выполнять это упражнение.
Отец пообещал запереть наглухо двери и не выпустить меня вечером из дома.
</span><span>Он вскрикнул сдавленно и потерял сознание.
Едва взглянув влево, он перебежал дорогу прямо перед мчавшимся автомобилем.</span>
<span>Они шли рядом, изредка прикасаясь друг к другу.</span>
Искусство-это образное выражение человеческой энергии, которая на основе технического конкреция чувства и восприятия, стремится примирить индивида с универсальной, путем возбуждения в нем безличные эмоции. И величайшее искусство-это то, что возбуждает наибольший обезличена эмоции в обременена ипотекой совершенным человеком. Обезличена эмоций! И что ... я думал, что я хочу этим сказать? Конечно, я имею в виду: это не искусство, что, в то время как я обдумывал его, внушает мне какие-либо активные или директиву импульс; это искусство, когда, однако краткое мгновение, он заменяет во мне интерес к себе, интерес к себе. Позвольте мне предположить себя в присутствии резной мраморной ванной. Если мои мысли "что я могу купить это?" Импульс приобретения; или: "с какого карьера он пришел?" Импульс расследованию; или: "что бы быть правильный конец для моей голове?" Смешанный импульс расследованию и приобретение ... я в тот момент не сознавал его как произведение искусства. Но, если я стою перед ней вибрирует при виде ее цвета и формы, если хоть чуть-чуть и на очень короткое время, unhaunted на каких-то определенных практических мыслей или импульсов -- в той мере и на тот момент он украл меня из себя и поставить себя там, чтобы связала мне к универсальному заставляя меня забыть индивида в меня. И в этот момент, и только пока этот момент длится, для меня это произведение искусства. Слово "обезличенный", затем, но используется в этом моем определении означает кратковременное забвение собственной личности и ее активных хочет.
Так ... я думал ... что где-то слышали, читали, или смотрели, а не директиву импульс, согревает на один с бессознательным вибрации. Я не могу представить себе какой-либо способ определения того, что является величайшим искусством, без hypothecating совершенного человека. Но поскольку мы никогда не видеть, или знать, если мы видим, что желательно, существо-догматизм изгнан, "Академии" умер в дискуссию, мертвее, чем даже Толстой покинул его после своего знаменитого трактата "что такое искусство?" Ибо, уничтожив всех старых судей и академий, Толстой, говоря, что величайшее искусство то, что обратился к наибольшему количеству людей, поднял масс человечества, определенная новым судьей или Академии, как тираническое и узкий, как всегда, были те, кого он уничтожил.
Это, во всяком случае-я думал, это насколько я смею идти в определении того, что такое искусство. Но позвольте мне попытаться прояснить для себя, что является важным качеством, что придает художественной силой это бессознательное вибрации, это безличные эмоции. Он был назван красоту! Неловкое слово-вечный начале вопрос; тоже тока в использовании, тоже совсем неоднозначно; теперь слишком узкий, слишком широкий-слово, в самом деле, слишком многословным, чтобы знать вообще, что это значит. И как опасны слова, часто вводят нас в заблуждение на слябинге с посторонними floridities что иначе, на своем собственном плане, быть искусством! Декоративная где украшения не подходят, чтобы быть лирическим, где лиричность на месте, это несомненно портит искусства, этого не добиться. Но это важнейшее качество искусства и, что более радостно, называется ритмом. И, что такое ритм, если бы не таинственная гармония между частями и часть, и целое и часть, которая дает то, что называется жизнью; точное соотношение, которое, тайны, которые лучше разбираются в наблюдая, как жизнь покидает одушевленное создание, когда важно отношение части к целому в достаточной мере нарушено. И я согласен, что это ритмическое соотношение части к части и части к целому, - короче говоря, жизненность-это одно качество, неотделимое от произведения искусства. Ничего не кажется, человек, одержимый этой ритмической жизненности, никогда не сможет украсть его из себя.
