<span><span>
</span><span><span> Пасха, Светлое Христово Воскресение — величайший праздник в жизни каждого православного человека. Все радуется в этот день: и люди, и природа. Но, радуясь, мы зачастую не понимаем всего глубокого смысла, заложенного в праздновании Великого Воскресения. В христианстве праздник Пасхи связан с верованиями в искупительную силу страдания Христа, с его смертью и воскресением. Воскресение Иисуса Христа стало знамением Доброй вести для всего христианского мира. Оно несло людям надежду на спасение, на исцеление от недугов, на прощение грехов, на избавление от скорби. Вот почему этот день отмечен всеобщей радостью и обновлением. Пасху всегда празднуют весной, а это время, когда пробуждается от зимнего сна природа, когда солнце начинает светить ярче и дольше, согревая своим теплом землю и сердца людей. Трудно сказать, чем объясняется такая закономерность, но многие люди замечали, что в этот день стоит теплая погода, всегда светит солнце, и как будто даже птицы поют звонче, словно хотят донести до мира великое радостное событие и его значение для всех православных людей. </span>
</span></span>
Сказка это несколько придложений связаны по смыслу
В главе "Вожатый" на фоне мутного кружения метели появляется Пугачёв. Пушкин сравнивает его мятежный дух с метелью. В этой же главе Гриневу снится, что Пугачёв - его посаженый отец,который должен его благословить.Этот сон является прелюдией к происходящему.
В главе "Пугачёвщина" бунтовщик показан как беглый казак, злодей,самозванец, провозгласивший себя Петром III. Он "собрал злодейскую шайку, произвел возмущение в яицких селениях и уже взял и разорил несколько крепостей, производя везде грабежи и смертные убийства".
В главе "Приступ" Емельян Пугачёв - предводитель крестьян,народный герой. "Между ими на белом коне ехал человек в красном кафтане, с обнаженною саблею в руке: это был сам Пугачёв". Автором отмечена его смелость: "Мятежники отхлынули в обе стороны и попятились.Предводитель их остался один впереди...Он махал саблею и, казалось, с жаром их уговаривал". При взятии Белгородской крепости автор не скрывает жестокости Пугачёва: "Пугачёв грозно взглянул на старика и сказал ему: "Как ты смел противиться мне, своему государю?" Комендант, изнемогая от раны, собрал последние силы и отвечал твёрдым голосом: "Ты вор и самозванец, слышь ты!" Пугачёв мрачно нахмурился и махнул белым платком. Несколько казаков подхватили старого капитана и потащили его к виселице". Здесь же отмечается и великодушие Пугачёва: по просьбе Савельича он милует Петра, хотя тот и не присягнул бунтовщику.
В главе "Незваный гость" автор показывает Пугачёва умным,энергичным. Удивила Петра песня, которую пели казаки:
"Не шуми,мати зеленая дубравушка,
Не мешай мне, доброму молодцу, думу думати,
Что заутра мне,доброму молодцу, в допрос идти
Перед грозного судью, самого царя...
...Что возговорит надежа православный царь:
-Исполать тебе, детинушка крестьянский сын,
Что умел ты воровать, умел ответ держать!
За то тебя, детинушка, пожалую
Среди поля хоромами высокими,
Что двумя ли столбами с перекладиной"
Пугачёв не только отпускает своего врага, но и одаривает его. Не только за тулуп и стакан вина, но и за честность и верность своему войску.
В главе "Разлука" Пугачёв - повелитель: "Один из старшин подал ему мешок с медными деньгами, и он стал их метать пригоршнями"
В главе "Мятежная слобода" Пугачёв старается вести себя как царь, что не очень у него выходит: "Я вошел в избу, или во дворец, как называли её мужики. Она была освещена двумя сальными свечами, а стены были оклеены золотой бумагою; впрочем, лавки, стол, рукомойник на веревочке, полотенце на гвозде, ухват в углу и широкий шесток, уставленный горшками, - все было как в обыкновенной избе. Пугачёв сидел под образами, в красном кафтане, в высокой шапке и важно подбочась". Не менее важны и наперсники Пугачёва: "Один из них, тщедушный и сгорбленный старичок с седою бородою, не имел в себе ничего замечательного, кроме голубой ленты,надетой чрез плечо по серому армяку. Но ввек не забуду его товарища. Он был высокого росту, дороден и широкоплеч, и показался мне лет сорока пяти. Густая рыжая борода, серые сверкающие глаза, нос без ноздрей и красноватые пятна на лбу и на щеках придавали его рябому, широкому лицу выражение неизъяснимое. Он был в красной рубахе, в киргизском халате и в казацких шароварах". Пугачёв стал правителем и теперь зависит от своих приближенных: "Ребята мои умничают. Они воры. Мне должно держать ухо востро: при первой неудаче они свою шею выкупят моею головою." В конце Пугачёв рассказывает Гриневу сказку об орле и вороне. Ворон жил триста лет, а питался падалью; орел же пьет живую кровь, а живет всего-навсего тридцать три года.
В главе "Сирота" Пугачёв проявляет человечность: "Казнить так казнить, жаловать так жаловать:таков мой обычай"
В итоге мы видим, что автор описывает образ Пугачёва с разных точек зрения. С одной стороны, Пугачёв - народный герой и предводитель крестьян, с другой - самозванец и кровавый убийца. Такое рассмотрение помогает более точно раскрыть характер Пугачёва.
Тропы:
Эпитеты: замолчавшие мечты, мечты увядшей, пустынный край, жилец безгласный, милая старина, единый гроб.
Олицетворения: замолчавшие мечты.
Риторическое обращение: О милый гость, минувших дней очарованье.
Метафоры: святое Прежде, мечты увядшей красоту, одеть покровом
Знакомой жизни наготу, Там вместе с ним все дни прекрасны
В единый гроб положены, Пустынный край не населится,
Не узрит он минувших лет.
Аид , диметра , гера , зевс , посейдон , гефест , артемида , дионис , гермес ,аполлон , афродита ,афина.