Пусть меня поправят, если будут какие-то недочеты. Многие споры по поводу, чья же это территория иногда несколько топорны… Можно еще вспомнить скифов, сарматов и т.д.
…Довелось (еще до войны) писать одну работу по поводу трудовой миграции Донбасса. Через степи и дубравы Донецкого кряжа ранее проходили различные торговые пути, здесь же и чумацкий шлях и тропы кочевников - скифов, сарматов... назывались эти места Слобожанщина, Гуляй поле, Торы и т.д. и т.п.
Когда начались разработки каменного угля в большей степени началась и история моего края. Возникали поселения... кстати, если в эти места сбегал какой-нибудь бунтарь, казак или иной элемент, то, обычно, никто его не искал и так эти места считались каторгой.
Работали на копанках, в основном те, кто стремился заработать на лошаденку, коровенку или домик в общем работы в основном принимали скорее сезонный характер. В общем, текучка кадров была близка к 100%.
Не буду описывать историю создания железной дороги, наверное, самой разветвленной в бывшем Советском Союзе.
В советское время кроме трудовых десантов, комсомольских и прочих путевок, во времена коллективизации на Донбасс было переселена огромная масса народа. Иногда трудовая миграция составляла до двухсот, трехсот тысяч человек в год. В основном это были переселенцы из Белгородской, Воронежской области, Центральной Украины, Белоруссии и прочих мест. Потом, Вторая мировая война... После на восстановление Донбасса тоже направлялось огромное количество людей в том числе и из Западной Украины.
Моя прабабка была коногоном на шахте Артема, приехала из станицы Брюховецкая, дед после службы тоже направился на восстановление вышеуказанной шахты. Маленькие шахтерские бараки, никаких удобств… Такие поселки, которые возникали возле терриконов шахт обычно называли Нахаловками. Только в конце 50 начале 60-х годов прошлого столетия стала создаваться социальная инфраструктура Донбасса, какова она есть в основном сейчас. На месте поселков возникали города, а восстанавливали и отстраивали Донбасс сотня национальностей. Поэтому считать его украинским или российским это не совсем правильно. Наверное, нет такого на земле места, где пересеклись и мирно уживаются добрая сотня культур. Здесь не важно, какой ты национальности: русский, татарин, еврей, украинец, белорус, поляк; какой ты веры исповедания. Здесь важно, какой ты человек.
