<span>Я прочитала рассказ Л . Толстого "Кавказский пленник" в котором повествуется о русском офицере Жилине , который находится в плену у горцев . В этом рассказе действия происходят на Кавказе во время кровопролитной , завоевательной войны про Николае I . Л . Н . Толстой сам служил на кавказе и в своем произведении и материалом для рассказа послужили из его жизни . В рассказе огромное количество батальных сцен , ведь непростыми были отношения России и Кавказа на протяжении 19 - 20 вв . Главными героями произведение являются Жилин и Костылин . Жилин - скромный русский офицев , " хоть ростом мал , да удал " . Он мужественен , смел и гуманен . В его руках всякое дело спорится , у меет и часы починить , и игрушки лепить для Дины . Костылин , товарищ по полку , полная противоположность Жилину . Он грузный , толстый , нерешительный и малодушный человек . Он показал себя как отрицательного героя , когда на него с Жилиными напали татары . Костылин бросил товарище и ускакал в крепость . Даже после этого Жилин , встретившись с Костылиным в плену , не покидал его , а когда у Костылина задобели ноги , он даже нес его на спине . Во время перебывания в плену Абдул , главный из татар , заставляет Жилина и Костылина писать письма домой , чтобы за них дали выкуп . Жилин указавает неверный адрес , ведь он понимает , что его матери всё равно такой суммы не собрать . Жилин ночью рыл подкоп , в то время как Костылин спал , а днем делал кукол для девочки Дины , 13 - ти летней дочки Абдула . Пытаясь сбежать в лес из - за неповоритливоти Костылина татары их провозят обратно , сажают в яму и не снимают колодок даже на ночь . Но девочка всё равно продолжает приносить еду Жилину . Однажды Жилин просит Дину принести ему длинную палку , с помощью которой он вылезет из ямы . С помощью Дины он сбивает замок с колодок и бежит в лес , на рассвете Жилин уже выходит к расположению русских войск . Впоследствии Костылина выкупили через месяц за 5000 рублей . Сюжетная кострукция этого рассказла похожа на " Плен , попытка бества , утешители " . Мы можем видеть юмор в последних словах Жилина : "Вот я и домой съезил , женился " . В рассказле Толстого " Кавказский пленник " Жилин показывается себя , как храброго , мужественнгогоо офицера , на которого должны были равняться российские офицеры того времни .слишком длинное?могу покороче)
</span>
Грушницкий - жалкая пародия на Печорина. Печорин настоящий герой, а Грушницкий только может мечтать о таком.
Басня «лисица и сыр»
Басня учить читателя многому, мораль её указывает на основные проблемы человечества
Жил мальчик. Однажды с родителями поехал летом на море. На море вода солёная. Родители купили ему круг . На глубину он плавал с родителями, а сам он плыть боялся. Вскоре родители подумали ,, Давай научим нашего Петю плавать?`` Сам Петя согласился. Родители говорили ему плыть друг к другу, от мамы к папе и наоборот. У мальчика сначала не получалось и он плескался и пытался доплыть как мог. Через некоторое время он научился плавать и мог находится на глубине без родителей!
Лиха беда - начало. Рукописные книги Древней Руси не были похожи на современные . Они были рукописными ( стали печатать только в 16 веке ). В те времена не было бумаги ( до 15 века). Использовался пергамент, который делали из очень тонкой кожи животных : свиной, козьей и даже телячьей. Обычно брались черные чернила , а первые буквы начала строки писались красными чернилами Знаете словосочетание " красная строка "? Оно пришло к там с того времени.Красиво оформленные буквы до сих пор восхищают тех, кто их видит. Они состояли из объемных прямых линий , правильных углов и аккуратных овалов. Особый вид почерка называли уставом. Буквы вычерчивались, поэтому в переписчики шли только старательные люди. Они же рисовали перед началом новой главы так называемые заставки. Первые буквы были великанами и раскрашивались разными цветами. В древних книгах имелись и иллюстрации, чаще всего, небольшого размера. У каждой книги был переплет, который рождался из тонюсеньких дощечек с бархатом и парчой. Иногда для оформления использовались золотые и серебряные украшения. Рукописные книги Древней Руси по праву считают произведениями искусства.