Хотя в просторечном дискурсе под басней понимают гладко сложенный обман или обещания, которые никогда не будут исполнены, на самом деле басня - это
Причём басни бывают как в стихах, так и в прозе. В этом эпическом жанре постоянно используется иносказание - метафора. Ведь в баснях рассказывают о животных, хотя ведут они себя именно как люди.
Только у людей бывают "рейтинги" - в природе любое животное на своём месте и не пытается быть кем-то другим. И только люди попрекают кого-либо чем-либо - животные живут свою жизнь, не сравнивая, не обсуждая и не осуждая. В баснях под видом животных всегда показаны люди.
С огромной уверенностью скажу что строки эти принадлежат Александру Сергеевичу Пушкину, а посвящены они его няне Арине Родионовне, которая его вырастила. Очевидно что поэт очень любил свою няню, и это не удивительно, ведь родители почти не занимались им, а няня вложила в мальчика всю свою душу. В этих строках чувствуется вся теплота и благодарность поэта к Арине Родионовне.
Там хоть варианты ответов даются? Я вот пытаюсь понять, что имели ввиду авторы вопроса - и не могу. Вот текст сказки. Ингредиенты для колобка были добыты из короба и сусека. Сам герой был замешен на сметане и изжарен в масле. На чём готовили в русских деревнях? Обычно в печке, в неё могла поместиться и сковорода.
Это фото и весь процесс приготовления блинов в русской печи поэтапно описан здесь.
Так что колобок родился и в печке, и на сковороде, и в избушке (поскольку именно в ней находилась печь). Местом его рождения можно даже назвать окно, на котором он остывал. Лично я теряюсь в догадках, что именно хотят услышать создатели Школы Аватарии.
Вот ещё Ульяновская область претендует на звание родины колобка, но эти притязания никак не отражены в сказке.
В данном случае правильный ответ - ПРИТЧА. Таких рассказов очень много в Библии, особенно в Новом Завете.
Притча во многом похожа на басню. Мы привыкли, что басни написаны в стихах, но это вовсе не обязательно, басни Эзопа изложены прозой, так что не стихотворное оформление различает эти жанры.
Мораль басни намного уже толкования притчи и не допускает множественных вариантов. Толкование притчи может на первый взгляд никак не выходить из описываемой ситуации. Мораль басни часто осуждает некий порок или недостаток, толкование притчи ставит целью понимание какой-либо проблемы и является ключом, который можно применить ко множеству различных ситуаций.
Строка из стихотворения. в которой говорится про грозу и про май, дальше еще есть первый гром весенний. прекрасные стихи, в школе заставляли учить наизусть. Вот только беда, что стихи часто помнятся, а автор тихо остается в забытье.
Это ТЮТЧЕВ, Федор Иванович, его нам нужно выбирать для ответа на вопрос. Наследие Тютчева не очень большое в литературном плане, но поэт он известный. Также Тютчев занимался и политической деятельностью.
