«Человек всегда был и будет самым любопытнейшим явлением для человека...» , — сказал в свое время известный русский критик В. Г. Белинский. И он был абсолютно прав. На протяжении всей жизни нам очень часто приходится знакомиться с различными людьми, общаться, дружить. Почему же к одним людям нас словно что-то притягивает, нам хочется больше узнать о них, стать похожими на них, а другие люди остаются для нас безразличны? Чем определяется то, интересен нам человек или нет?
<span>Многие считают интересными людей, которые обладают внешней красотой. Конечно, таким человеком приятно любоваться. Однако достаточно ли внешней привлекательности для того, чтобы заинтересовать другого человека. Если с такими людьми не о чем поговорить, если их стремления и чувства поверхностны, если их умственное развитие, скажем прямо, невысоко, то какой интерес они могут представлять, чем могут удерживать внимание? Ведь красивая вещь тоже привлекает взгляды, ею любуются, но не больше. А со временем к ней вообще привыкают и перестают замечать. Так же и с людьми, которые не имеют ничего, кроме внешних данных. </span>
<span>А как часто приходится нам встречать умных, образованных людей, которые прочитали горы книг, интересуются общественной и политической жизнью, историей. Они — настоящая сокровищница знаний во всех областях. Но, погружаясь целиком в науку, они часто забывают об обычной жизни, с ее радостями и бедами, с ее стремительным развитием. Такие люди не обращают внимания на то, как они выглядят, во что одеты, какими предметами и вещами окружают себя. Это другая сторона медали. И такой человек, заинтересовав на какое-то время своим запасом знаний, постепенно становится все менее интересным. </span>
<span>Кроме того, по-настоящему умный человек всегда использует свой ум для совершенствования самого себя, для того чтобы помогать другим людям, приносить пользу обществу. Такой человек всегда знает, на что направить свой ум, силы, энергию. «Люди как реки, — писал Л. Н. Толстой, — вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то теплая. Так и люди. Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских и иногда проявляет одни, иногда другие и бывает часто совсем не похож на себя, оставаясь все между тем одним и самим собою» . </span>
<span>Да, и ум, и красота должны присутствовать в человеке, чтобы вызывать интерес окружающих. Однако это далеко не все, что привлекает нас в людях. На мой взгляд, на первое место стоит поставить внутренний мир человека — его душу. То, как он относится к окружающим, чему радуется, о чем сожалеет, чему сочувствует, что порицает и что считает своим идеалом; к чему стремится и чего избегает. Человек, наделенный богатым внутренним миром, всегда имеет высокие стремления, мечтает о чем-то. </span>
<span>Человек раскрывается только в процессе общения, наблюдения за ним, за его поступками и делами, Ведь поведение — зеркало, в котором отражается весь человек, вся его душа. Только по поступкам человека мы можем определить, наполнена ли его жизнь смыслом или он просто плывет по течению; есть ли в нем какое то глубокое содержание или он просто «оболочка» ; интересен он или скучен. Но тем более интересно узнавать того, кто находится рядом, открывать постепенно для себя его душу. Хочется только, чтобы эти открытия были приятными и интересными. И я снова обращусь за поддержкой к классикам. Бекон писал: «В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою; пусть же он своевременно поливает первое и истребляет вторую» . Я понимаю это так, что каждый человек должен работать над тем, чтобы наполнить свой внутренний мир прекрасным содержанием. Только тогда он приобретет и внешнюю красоту, и станет во всех смыслах интересным человеком.</span>
Уложила спать игрушки
1.Куклу безволосую,
Собачку безносую,
Лошадку безногую,
И коровку безрогую.
Всех в комок,
В старый мамин чулок.
2. На дворе мороз,
В поле плачут волки.
Снег крыльцо занёс,
Выбелил все ёлки.
Задания:
2.L___ <u />___(2 черты (снизу и сверху)),
L___ ___(2 черты (снизу и сверху)),
L___ ___(2 черты (снизу и сверху)),
L ___ ___(2 черты (снизу и сверху)).
3. ___ <u />___(2 черты (снизу и сверху)),
___ ___(2 черты (снизу и сверху)),
___ ___(2 черты (снизу и сверху)),
И ___ ___(2 черты (снизу и сверху)).
поэта Марину Цветаеву прочитавшую «Капитанскую дочку» в семилетнем возрасте больше всего поразил Пугачёв. Очарованная Вожатым именно его она считала главным героем повести. Именно Пугачёва мятежного и великодушного она полюбила на всю жизнь. И суровое письмо отца Гринёва запрещающее сыну женится на Марье Ивановне не только не огорчало,, но радовало: «вот теперь уедет от неё, и опять по дороге встретит Вожатого ,и уж никогда с ним не расстанется, и умрёт с ним на лобном месте. А Маша выйдет за Швабрина — и так ей и надо».
Писатель Фазиль Искандер выросший в Абхазии, но с детства читавший русские книги после знакомства с записками Марины Цветаевой «Мой Пушкин» удивился несходству их впечитлений. В автобиографической повести «Школьный вальс, или Энергия стыда» мудрой и ироничной он вспоминает, какая «мурлыкающая от удовольствия тишина» стояла в классе во время чтения «Капитанской дочки», и с какой радостью он ждал появления Савельича. Не Пугачёв, а преданный своему молодому барину Савельич понравился десятилетнему школьнику больше всех. «Тут преданность выступает во всех обличиях. Преданность - готовность отдать жизнь за жизнь барчука. Преданность творящая с робким человеком чудеса храбрости. Преданность доходящая в своём ослеплении до того, что Савельич затевает с Пугачёвым разговор о злосчастном зипуне, когда его любимец находится на волоске от виселицы».
Лишённый материнской любви я преданности Пушкин, по Ф. Искандеру» именно чувство преданности чрез вьюг чайно ценил в людях. «Наверное, страшнейшей казнью для поэта было бы, связав по рукам и ногам, заставить его бессильного вмешаться наблюдать за картиной предательства».