Это русская традиция. Именно не российская, России тогда еще не было. Была Русь, или Московия. Великие князья Московские с середины 15 века идут к самодержавию. Постепенно, но неуклонно. На Руси не было классического европейского феодализма. К чему это? Классический феодализм подразумевает договор между сюзереном и вассалом. Договор же предполагает взаимность обязательств: вассал обязывается службой, но и обязанности сюзерена оговорены и известны. Например, право вассала на защиту, покровительство сюзерена. И не только. В любом случае, у сюзерена есть обязательства.
На Руси у сюзерена - князя, особенно Великого князя, никаких обязательств быть не может. То ест =ь по факту - да, а формально - нет. Помещик получает поместье за службу. Это необходимость. Без земли с крестьянами он себя не прокормит, и главное - не сможет служить государю. И тут главное! Он может получить еще и жалованье. Не зарплату-оклад (хотя бывало и такое), чаще это именно жалованье. Буквально - государь жалует подданного. Позже появляются всякие самоуничижительные обращения типа ""
Великий князь, после царь - Помазанник; отсюда царское звание, положение царя - как бы отражает Божественную власть. Бог на небе а царь на земле - примерно в этом духе. Царь - производное от "цезарь" именно от римских цезарей. Которых, кстати, попросту обожествляли. Иван Грозный прямо "выводит" собственное происхождение "от Августа Кесаря". И как не ставят условий Богу, так не ставят условий царю, от царя - не требуют. Бога - молят, царя - просят. Царь жалует подданных, поскольку он никому ничем не обязан. Собственно, это традиция, и она до сих пор в какой-то мере свойственна нашему "московитскому" менталитету. Причем как народа, так и власть предержащих. В конце концов, они тоже - часть нашего народа, с тем же самым менталитетом.
Примерно как-то так.
