Лучше Санкт-Петербурга нет. Я люблю в нем всё! Начиная от крохотных улочек и заканчивая разводными мостами и белыми ночами. Много где я побывала, много всего посмотрела, но роднее и любимей моего города нет на белом свете. Вот он, стоит величава град Петра. Странно, ведь много есть мест на нашей планете, а Санкт-Петербург-красивейшее и удивительнейшее место на Земле...
Моему Петербургу.
"потерпевших кораблекрушение" - это деепричастный оборот. стоит после главного слова, обосабливается запятой.
мы не знаем, сколько они провели. запятая разделяет две части сложного предложения.
"Измученные до предела" - причастный оборот, стоит после главного слова
(кто?) Алёша, (кто?) заяц, (что?) скрипка, (кто?) синица, (что?) Россия, (что?) январь, (что?) пятница, (что?) помидор, (что?) пальто, (что?) жмурки, (что?) суффикс, (кто?) окунь, (что?) Москва, (что?) север, (что?) овёс, (что?) тетрадь, (что?) молоток.
Сумрак. Неполногласное -ра- (в вост-сл было полногласие -оро- (морок, а не мрак))
Между. ЖД - признак старославянизма (в вост-славянском языке просто Ж: межа)
Сладкий (неполногласие -ла- вместо полногласия -оло-: солодкий)
Величие (могу предположить, что тут как признак имеется в виду чередование к//ч: великий-величие, а это чередование произошло в результате I палатализации в старославянском языке)
Младенец (опять же неполногласие -ла- вместо полногласия -оло-: молодой)
Пространство (-ра- вместо -оро-: сторона)
Это всё фонетические признаки.
Болезнь (старославянский суффикс -знь-). Это морфологический признак.
Семантические признаки: старославянизмы имеют более отвлеченное значение (сумрак, между) и имеют оттенок книжности (величие).
<span><span>Учить — ум точить (пословица)
В камни стрелять — стрелы терять (М. Горький)
Жить - Родине служить</span><span>Учить — ум точить (пословица)
В камни стрелять — стрелы терять (М. Горький)
Жить - Родине служить
</span></span>
Без дела жить - только небо коптить.
Лишнее говорить - только себе вредить.
Языком молоть - не дрова колоть.
Грамоте учиться всегда пригодится.
Дисциплину держать - значит побеждать.
Добро сеять - добро и пожинать.