При крещении, действительно, "приставляется" Дух святой и прощаются все грехи...но, вот "беда" в том, что на Руси издревле принято крестить новорожденных. Считалось, что даже некрещеный безгрешный младенец в рай не попадет! Как писал протопоп Аввакум, никонеане даже дошли до того, что если слабый ребенок-нежилец только "показался из уда" его окрещали! Это одна крайность. Теперь развелись разнообразные секты, а также "работают" в этом направлении те, кого ранее на Руси не видывали, типа баптистов, евангелистов и иже с ними. Некоторые из них считают, что при крещении дается дух святой и правильно крещаемый, после обряда должен "говорить на языцех". Они всячески стремятся это "получить". Дело доходит до того, что несущий бормотание и бред объявляется "одержимым духом" и говорящим на языцех! Один такой "пастырь" с Запада лет 20-25 назад мелькавший на экранах наших телевизоров (имя уже не помню), при проповедях входил в транс и начинал, как петух ходить по сцене, высоко задирая ноги и утверждая, что в него "входит дух святой". Закончил он просто и банально - был застукан на интиме с проституткой в отеле на деньги, поверивших в него людей!
Сравнивать Крещение гораздо корректнее, да и правильнее, с рождением. Собственно, Крещение - и есть символическое умирание и последующее рождение (а именно оно символизируется погружением в воду и естественно, "выныриванием" обратно). "Умирает" прежний человек, рождается новый, христианин. Собственно, символизм Крещения именно в этом. При заключении брака можно ли сказать, что мы "рождаемся" в новом качестве? Не уверен. Хотя вот в этом: "оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть" - можно увидеть аналогию с рождением нового - пары, из двух прежних отдельных людей.
Думаю, с этой точки зрения - можно сравнить Крещение с заключением брака.
Нет, таинство Крещения принимают только один раз в жизни. Для возврата в христианство нужно принести покаяние в своем отступлении, исповедаться и причаститься. Говорят еще, что покаяние - это второе крещение, через покаяние душа возрождается для духовной жизни.
Православный цикл богослужения составляет естественно один календарный год. В него входит много событий.
Начнем хотя бы с Рождества Пресвятой Богородицы- 21 сентября (все даты по новому стилю). Благовещение или Благая весть, принесенная Деве Марии Ангелом о том, что зачнет она Сыны от Святого Духа (7 апреля).
Рождество Христово (7 января).
Крещение Иисуса (19 января), но не через 12 дней от Рождества Христова , а примерно через 30 лет (хотя точно дату сейчас уже не докажешь). Крестил его Иоанн Креститель в Иордане.
Примерно три года он ходил с учениками своими и проповедывал, а потом его схватили и распяли- Страстная пятница. И через три дня он воскрес. И это уже Светлое Христово Воскресение. Это основные праздники. Между ними много других, где и почитание святых и многие другие события.
А вообще об этом написано в Евангелие.
Погружение в воду крещаемого символизирует смерть и следуещее за ней воскрешение, а также очищение от грехов. Считается, что в этот момент умирает прежний ветхий человек, и рождается человек новый, для жизни во Христе.
