О непреходящих духовных ценностях человека .....о чести ,долге и совести ....то есть в его произведениях мы видим людей необычных со сложными характерами,то бишь чудиков ...которые искали смысл жизни .....как бы шукшин в своих произведениях показывал свой внутрений мир и свое стремление
Творчество писателя
После службы в санитарном отряде много работал на различных заводах. А переехав в Москву в 1917 году, сменил работу на более интеллектуальную – стал репортером.
Если рассматривать краткую биографию Паустовского, в 1916 году было начато его первое произведение «Романтики». Работа над этим романом продолжалась целых 7 лет и была окончена в 1923 году, а напечатан роман был лишь в 1935 году.
Когда гражданская война закончилась, Паустовский обосновался в Киеве, но и там не задержался надолго. Много путешествовал по России.
Константин Георгиевич Паустовский (1892 – 1968) – советский писатель, классик русской литературы 20 века. Член Союза писателей СССР.
Ранние годы. Образование
Родился Константин Георгиевич 19 (31) мая 1892 года в Москве в православной мещанской семье. Однако в первые годы своей жизни Паустовский много переезжал вместе с родителями. Образование получил в классической гимназии Киева. Во времена учебы в гимназии Паустовский пишет свой первый рассказ “На воде” и публикует в киевском журнале «Огни».
Затем же, в 1912 году, поступил в Киевский университет, но вскоре продолжил обучение в университете Москвы. Там Паустовский учился на юридическом факультете. Однако завершить образование ему не удалось: из-за войны он покинул университет.
Творчество писателя
После службы в санитарном отряде много работал на различных заводах. А переехав в Москву в 1917 году, сменил работу на более интеллектуальную – стал репортером.
Если рассматривать краткую биографию Паустовского, в 1916 году было начато его первое произведение «Романтики». Работа над этим романом продолжалась целых 7 лет и была окончена в 1923 году, а напечатан роман был лишь в 1935 году.
Когда гражданская война закончилась, Паустовский обосновался в Киеве, но и там не задержался надолго. Много путешествовал по России.
Во время поездок старался свои впечатления переносить на бумагу. Лишь в 1920-х годах в биографии Константина Георгиевича Паустовского произведения стали печататься.
Первый сборник рассказов «Встречные корабли» вышел в свет в 1928 году.
Моя семья и спорт
Спорт это не работа,это стиль жизни!!
Ведь без спорта,наша жизнь станет скучной и не интересной.Моя семья ежедневно занимается зарядкой.И я занимаюсь спортом!Убираюсь в комнате например.А вот мама целый день занимается!!!!Убирает,стирает,готовит!Это все тяжелый труд!!Школа,это тоже спорт.Высидеть на уроке 45 минут,не каждый сможет.А потом такие же 45 мин,заниматься на физкультуре!
В общем,спорт это здоровье,а здоровье это жизнь!
Неизменная тема писателя «по-прежнему остается жизнь простого деревенского человека, его нравственные истоки, отношение к земле, природе и ко всему бытию».
Рассказ Е.И. Носова посвящен не кукле, а людям. Носов предлагает читателю » кинуть взор» вокруг себя и посмотреть на то, что он уже уничтожил и подумать о том, что нужно сделать, чтобы сохранить то, что ещё осталось. Бороться с жестокостью, отсутствием милосердия, сострадания. Но бездействие пагубно: сорняк растет быстро.
Рассказ начинается с описания природы. Автор подробно рассказывает о реке, о рыбалке, о цветах и травах, чтобы показать читателю богатство родной земли. Его ужасает оскудение природы и обмеление реки. Беду он видит в неразумном хозяйствовании человека на земле, в частности, в неумелом и избыточном использовании удобрений.
Первое название рассказа было «Акимыч». Почему же автор изменил название, ведь Акимыч является главным героем, а не кукла?
Кто же такой Акимыч? Беспокойный, неравнодушный человек не умеющий сидеть без дела. Когда-то работал на перевозе, заядлый рыбак, фронтовик. Сейчас садовник, сторож.
Он не просто любит природу, он относится к ней бережно и уважительно, страдает, видя погибающую вокруг красоту Земли. Акимыч прошел всю войну, был тяжело ранен, видел много горя и слез. Отношение к растерзанной кукле кажется ему страшным: кукла создана по образу человека, и если кто-то растерзал куклу. То он будет способен надругаться и над человеком. Самое же страшное — это привычка «к святотатству», равнодушие.
Е. Носов постоянно вспоминает о военном времени, потому что война стала возможной из-за того. Что люди проявили когда-то равнодушие. Почему же так болезненно Акимыч воспринимает случай с куклой? Кукла для Акимыча – не только внешнее подобие человека. Кукла – это лицо войны, детство, искалеченное войной. Игрушка напомнила Акимычу пережитое во время войны.
А сколько людей прошло мимо изуродованной куклы? Ничье внимание не привлекла кукла, которая валялась «в грязном придорожном кювете», а «… светлые шелковистые волосы на голове были местами обожжены, глаза выдавлены, а на месте носа зияла дыра, прожженная, должно быть, сигаретой. Кто-то сорвал с нее платье, а голубенькие трусики сдернул до самых башмаков, и то место, которое прежде закрывалось ими, тоже было истыкано сигаретой».
Теперь можно с уверенностью ответить на поставленный ранее вопрос. Название рассказа «Кукла» перемещает наше внимание на случай с игрушкой, описанный автором. Сначала люди равнодушно проходят мимо изуродованных кукол, потом они становятся абсолютно безразличными к человеческому горю. Дитя, играющее с куклой, дает ей человеческое имя, делится вкусным угощением и делает товарищем своих игр. Многие в детстве относятся к кукле, как к живому существу. Человек, чистый душой, никогда не сломает игрушку, а тем более такую, которая имеет человеческий облик.
Рассказ Носова «Кукла» заставляет задуматься о нравственной чистоте человека. Каждый человек сам решает, какие дела ему творить — добрые или злые. И кукла, и погибающая природа — все это на совести человека. Люди сделайте правильный выбор!
Рассказ назван "Хамелеон", потому что главный герой, не зная чья это собака, изменялся так, будто сам был хамелеоном. Он вёл себя не правильно, потому что в зависимости от хозяина, знатный он или нет, Очумелов думал о её будущей судьбе. Это человек гнусный, подлый, думающий лишь о чине