Прометей знал, что у Зевса родится сын, который победит его и будет властвовать вместо него. Зевс всячески пытался узнать, как ему избежать этого. Прометей так и не рассказал Зевсу то, что у того не должно быть сына от Фетиды.
На мой взгляд, человек должен сострадать чужой беде, как своей собственной. Способность сопереживать открывает в нас, пожалуй, лучшие черты - доброту, милосердие, отзывчивость. Они издавна являются одними из основных моральных добродетелей,и для меня это отнюдь не пустой звук.
Недаром говорят, что "доброе слово и кошке приятно", и страницы литературных произведений как нельзя кстати позволяют убедиться в данном утверждении.
Первым доказательством, способным подтвердить правоту моей позиции, послужит поступок героев рассказа Леонида Андреева "Кусака".
Мне кажется, основная идея произведения заключается в отношении человека к окружающему миру, к нашим меньшим братьям.
Случайно обнаружив на своём дачном участке собаку, сердобольные хозяева решают не прогонять, а оставить её у себя. А что же Кусака? Будучи брошенной, настрадавшейся от безнаказанности и проделок дворовых ребят, излюбленным развлечением которых являлось забрасываение бедного животного камнями и палками, Кусака, обретя новый дом, наконец смогла ощутить то, чего ей явно никогда не хватало - любви, заботы и человеческого тепла:
"И долго еще всякая ласка казалась ей неожиданностью, чудом, которого она не могла понять и на которое она не могла ответить. Она не умела ласкаться. Другие собаки умеют становиться на задние лапки, тереться у ног и даже улыбаться, и тем выражают свои чувства, но она не умела".
(Я ещё могу дописать, но чуть позже, хорошо?)
Что те написать, что тебе нужно будет
Повесть Ася — одна из самых лиричных в творчестве Тургенева. Как и многие другие произведения писателя, она посвящена молодым людям.
Главная героиня Ася с первых минут знакомства привлекает наше внимание. На протяжении всего произведения Тургенев раскрывает ее образ: постепенно, не сразу рассказывает о ее человеческих качествах. Ася невысокого роста, худощава, со смугловатым круглым лицом и небольшим тонким носом. Она грациозно сложена, но как будто не вполне еще развита.
Она дочь крепостной крестьянки и помещика. Позже, оставшись сиротой, Ася привязалась к брату, затем "выжила" в Петербургском пансионе четыре года. "Ася была чрезвычайно понятлива, училась прекрасно, лучше всех; но никак не хотела подойти под общий уровень, упрямилась, глядела букой… "Она кажется странной и неестественной именно потому, что обычная жизнь людей ее круга ей не по душе. Она мечтает о жизни деятельной, возвышенной и благородной. Ее внимание привлекают люди простые, она, как видно, и сочувствует и в то же время завидует им. Основное представление о героине складывается из ее поступков и поведения в разных ситуациях.
Ася каждый раз представала перед нами новой. Постепенно она учится доверять людям, открывает свое сердце. Столь стремительное изменение в поведении объяснялось душевными порывами Аси к любви, ее стремление к главному герою. Сцена последнего свидания подготовлена всем предшествующим динамичным сюжетным развитием повести: случайным знакомством персонажей, их встречами и беседами. Свидание назначает сама Ася, поступая в данном случае как пушкинская Татьяна, - как и она, первой признаваясь избраннику сердца в любви.. Сцена свидания наиболее ясно отражает психологическое противоречие, несовпадение психологических ритмов Н. Н. и Аси. Полнота чувства, испытываемого Асей, ее робость, стыдливость и покорность судьбе воплощены в ее немногословных репликах, едва слышных в тишине темной комнаты.
Избранник Аси оказывается человеком безвольным и нерешительным, он не может достойно ответить на ее чувства. Нравственное, духовное изменение героини противостоит скудности образа главного героя повести. Первая любовь героини оказывается несчастной. Но у Аси есть силы жить дальше, идти вперед.
Copyright to <span>Антон Огинский</span>