Безумно интересная книга, просто советую, прочитайте :)
В имении жил богатый и знатный барин Кирилл Петрович Троекуров. Его боялись все, кроме бедного помещика Андрея Гавриловича Дубровского. У Дубровского был сын Владимир, служивший в Петербурге, а у Троекурова есть дочь Маша, живущая с ним.
Троекуров и Дубровский были друзьями, но поссорились. Троекуров, чтобы выместить раздражение, решает лишить Дубровского имения. Т.к. Троекуров был богат, конечно же дело выиграл он, согласно которому имение Дубровского Кистеневка переходит в собственность Троекурова, и с Дубровским случается припадок безумия. Здоровье Дубровского ухудшается, и ходившая за ним крепостная старуха
Егоровна пишет письмо в Петербург Владимиру Дубровскому с уведомлением
о случившемся. На Дубровского ложится подозрение в поджоге и убийстве чиновников.
Троекуров посылает донесение губернатору, и завязывается новое дело. В губернии появились разбойники, которые грабили всех помещиков
губернии, но не трогали лишь владения Троекурова. Все уверены, что
предводитель разбойников — Дубровский.
Для своего внебрачного сына Саши Троекуров выписывает из Москвы учителя-француза мсье Дефоржа(сам Дубровский), на которого производит огромное впечатление красота семнадцатилетней Марьи Кириловны Троекуровой.
Дефоржа подвергают испытанию, вталкивая в комнату с голодным медведем (обычная шутка с гостями в доме Троекурова), но он не растерялся и убил зверя, на Машу это произвело огромное впечатление.
Марья Кириловна чувствует любовь к Дефоржу и досадует на себя. Дефорж держится с ней почтительно, и это успокаивает ее гордость. Никто не узнавал, что Дефорж-Дубровский. Только в самом конце произведения все понимают, что это был никто иной, как Дубровский. Машу отдавали замуж.В своей комнате Маша с ужасом думает о браке с Верейским и считает, что лучше выйти за Дубровского. Маша и Троекуров договорились встретиться, чтобы она не вышла замуж за другого. В доме Троекурова идут приготовления к свадьбе. Машу везут в церковь,
где ее ожидает жених. Начинается венчание. Надежды Маши нa появление
Дубровского испаряются. Молодые едут в Арбатово, как вдруг
на просёлочной дороге карету окружают вооружённые люди, и человек
в полумаске отворяет дверцы. Он говорит Маше, что она свободна. Услышав,
что это Дубровский, князь стреляет и ранит его. Князя хватают
и намереваются убить, но Дубровский не велит трогать его. Дубровский
вновь говорит Маше, что она свободна, но Маша отвечает, что уже поздно.
Из-за боли и волнения Дубровский теряет сознание, и сообщники увозят
его.Несколько дней спустя Дубровский собирает своих сподвижников и сообщает
о своём намерении оставить их. Дубровский исчезает. Ходит слух, что
он скрылся за границу.
А.С.Пушкин хотел сказать читателям: в жизни есть много хорошего. Это и ... Читателей потрясает сцена финала повести.
Обломовщина- это безволие , состояние бездеятельности и лени
Цевилизация для меня это что то новое . Мне дорого в цевилизаций это лекарства от болезний от которых сложно излечится . Мне мешает в цевилизаций это техника , а точнее роботы!
И. С. Тургенев показал потрясающую картину бедности, нищеты и
отчаяния русского крестьянина под гнётом крепостного права.
В произведении звучит (пусть слабо, но звучит) протест против такого положения, и этот протест вырывается из уст мужика – «вора» .
В эпиграфе так же, как и в очерке утверждается мысль о человеческом достоинстве: никто не имеет право унижать, притеснять человека.
Почему хороший человек назван бирюком? Каков он на самом деле?
Что делает его бирюком?
Впечатление бирюка создаётся по внешнему виду героя.
На самом же деле это хороший человек, только нелюдимый, скрытный, никому не показывает своего истинного лица.
Сам живёт в бедности, доходящей до нищеты, но оказывается отзывчивым на чужое горе: понимает, что бедняк ворует не от жадности, а от безысходности, только беспросветная нужда толкает его на такое опасное дело.
Фома Куьмич знает, что будет наказан хозяином за срубленное дерево, однако отпускает вора.
Оба основных персонажа, лесник - Фома Кузьмич и пойманный им мужик, находятся в равных социальных и житейских условиях. Однако у двух людей разные жизненные позиции. Но как бы ни поступил Бирюк, он в любом случае нарушает закон либо в отношении неприкосновенности частной собственности, либо в отношении человечности.
Это социальный тупик, в котором любая правда оборачивается неправдой. Поэтому, нужна не жалостливость доброго барина,
а нужно уничтожить правовое беззаконие, имя которому - крепостное право. Вот тема и проблема этого рассказа.