Роман Лермонтова «Герой нашего времени» - произведение удивительное и
интересное. Необычна уже сама композиция романа. Во-первых, произведение
состоит из повестей, что само по себе необычно. Во-вторых, эти части
расположены не по хронологии, как традиционно принято. Они разбиты на
две части: рассказ о жизни Печорина глазами постороннего человека
(«Бэла», «Максим Максимыч», «Предисловие к журналу Печорина») и дневник
самого Печорина, раскрывающий его внутреннюю жизнь(«Тамань», «Княжна
Мери», «Фаталист»). Такой принцип был выбран автором неслучайно. Он
способствует наиболее глубокому, полному и психологически тонкому
анализу героя.
В произведении нет единого сюжета. Каждая повесть отличается
своими героями и ситуациями. Их связывает лишь фигура основного
персонажа – Григория Александровича Печорина. То мы видим его во время
службы на Кавказе, то он оказывается в захолустном городишке Тамань, то
отдыхает в Пятигорске на минеральных водах. Везде герой создает
экстремальную ситуацию, подчас с угрозой для его жизни. Печорин не может
жить обыденной жизнью, ему нужны ситуации, раскрывающие его огромные
способности.
«Тамань» - первая глава дневника Печорина. Именно с этой части
мы начинаем видеть внутренний мир героя. В начале повести Печорин как бы
кратко описывает нам содержание главы: «Тамань – самый скверный
городишко из всех приморских городов России. Я там чуть-чуть не умер с
голода, да еще вдобавок меня хотели утопить». Сюжет главы достаточно
прост. Печорин по служебным делам приезжает в Тамань и останавливается у
странных людей. Здесь живет загадочная девушка-ундина и слепой мальчик.
Видя в их поведении какую-то загадку, Печорин пытается разгадать ее.
Для этого ночью он устраивает слежку за героями. В итоге он выясняет,
что девушка и слепой мальчик связаны с контрабандистами. Проникнув в их
тайну, Печорин чуть не поплатился за это жизнью: ундина пыталась его
утопить.
В этой главе начинает вырисовываться внутренний облик Печорина.
Здесь появляются наметки тех качеств, которые более подробно будут
раскрываться в других частях дневника. Из «Тамани» мы еще не можем
составить себе представление о жизненной философии Печорина, но уже
начинаем понимать, что это за характер. В этой главе проявляется
потребность героя в ярких жизненных впечатлениях, нестандартных
ситуациях. Ничто не вынуждало его следить за ундиной и слепым мальчиком,
и только возможность интересного события, обещание загадки заставило
Печорина ввязаться в данную ситуацию.
Печорин пустился в опасную авантюру с одной лишь целью –
«достать ключ этой загадки». В связи с этим в нем проснулись многие его
положительные качества: дремавшие силы, воля, собранность, отвага и
решимость. Но эти качества он растрачивает совершенно бесцельно,
применяя их не там, где следовало бы: «Лодка закачалась, но я справился,
и между нами началась отчаянная борьба; бешенство придавало мне силы,
но я скоро заметил, что уступаю моему противнику в ловкости…Я уперся
коленкою в дно, схватил ее одной рукой за косу, другой за горло, она
выпустила мою одежду, и я мгновенно сбросил ее в волны».
Когда тайна этих людей была раскрыта, обнажилась бесцельность
решительных действий Печорина. И снова скука, равнодушие,
разочарование... «Да и какое дело мне до радостей и бедствий
человеческих, мне, странствующему офицеру, да еще с подорожной по
казенной надобностью!..» - с горькой иронией думает Печорин. В «Тамани» мы наблюдаем переплетение романтического
повествования с реалистическим. Романтически Лермонтов описывает
пейзаж, например, бушующее море: «Медленно поднимаясь на хребты волн,
быстро спускаясь с них, приближалась к берегу лодка. Отважен был пловец,
решившийся в такую ночь пуститься через пролив…» Здесь описание стихии
помогает раскрыть романтический образ Янко, для которого «везде дорога,
где только ветер дует и море шумит». Реалистически дана обрисовка
характеров и быта вольных контрабандистов. Вот как дан портрет Янко: из
лодки «вышел человек в татарской шапке, но острижен он был по-казацки, и
за ременным поясом его торчал большой нож».
Образу жизни контрабандистов соответствует и обстановка, в
которой они живут: «Я зашел в хату, - две лавки и стол, да огромный
сундук возле печи составляли всю мебель. На стене ни одного образа –
дурной знак! В разбитое стекло врывался морской ветер». В этом описании
сочетаются реалистические и романтические черты.
«Тамань», в числе остальных повестей романа, отличает лаконизм и
точность языка. Внутренние переживания, сложные психологические
ситуации раскрываются очень простым и доступным языком. Повесть совсем
небольшая, но очень емкая по содержанию. Таким образом, «Тамань»
является важной частью романа «Герой нашего времени», она начинает
глубокое раскрытие внутренней характеристики героя и всего поколения
молодых дворян 30-х годов 19 века.
Первый сон он видит в своей комнатке после встречи с пьяной девочкой на бульваре. Он порожден болезненным воображением героя. Действие происходит в далеком детстве Раскольникова. Жизнь в его родном городке настолько обычна и сера, что «время серенькое», даже в праздничный день. Да и весь сон изображен писателем в мрачных тонах: «чернеется лесок», «дорога всегда пыльная, и пыль на ней всегда такая черная». С темным, серым тоном контрастирует лишь зеленый купол церкви, а радостными пятнами являются лишь красные и синие рубашки пьяных мужиков.
<span>Во сне присутствуют два противоположных места: кабак и церковь на кладбище. Кабак в памяти Родиона Раскольникова олицетворяет пьянство, зло, низость и грязь его обитателей. Веселье пьяных людей не внушает окружающим, в частности маленькому Роде, ничего, кроме страха. Чуть дальше вдоль дороги находится городское кладбище, а на нем – церковь. Совпадение их местонахождения означает, что какой бы ни был человек, он все равно начнет свою жизнь в церкви и закончит ее там же. Церковь не случайно находится в трехстах шагах от кабака. Это небольшое расстояние показывает, что человек в любой момент может прекратить свою пошлую жизнь и, обратившись к Богу, который все простит, начать новую, праведную жизнь. Этот сон является важной частью романа. В нем читатель впервые видит убийство, не только задуманное, но и осуществленное. </span>
Тебе прям сочинить?Если нет,то вот есть небольшая басня.
Жил был один крестьянин, работал много он. <span>Любил его хозяин: как бык он был силен. </span> <span>Но как-то раз, уставши, под дерево он сел, </span> <span>И так, чуть задремавши, на солнце тело грел... </span>
<span>В момент тот заяц крупный бежал от злых собак. </span> <span>От страха неразумный на древо то попал. </span> <span>Поймал мужик зайчину - был очень горд собой, </span> <span>Решил теперь отныне охотой жить одной. </span>
<span>Охотой не обычной - такой как в этот день: </span> <span>От злых собак зайчиной питаться каждый день. </span> <span>Сидел он дни, недели, а зайца нет и нет. </span> <span>Все птицы улетели. Мужик сидит не ест. </span>
<span>И умер так крестьянин. Нелепа эта смерть? </span> <span>Будет так со всяким, кто будет лень терпеть. </span> <span>Мужик тот думал с неба к нему все упадет, </span> <span>А он поймает "хлеба" - красиво заживет. </span> <span>Но в жизни не бывает такого, так и знай. </span> <span>И лень вон прогоняя, трудись и процветай! </span>