Question

ПЕРЕВЕДИТЕ НА КАЗАХСКИЙ ПОЖАЛУЙСТА)СРОЧНО НАДО
Абай Кунанбаев казахский поэт-просветитель, общественный деятель, родоначальник новой письменной казахской литературы, композитор. Родился в семье крупного феодала Кунанбая Ускенбаева. Учился в Семипалатинске в медресе, одновременно посещал рус. школу. А. К. изучил арабский, персидский и другие вост. языки; на формирование его мировоззрения большое влияние оказали гуманистич. воззрения великих поэтов и учёных Востока. своих стихах А. К. выступал против насилия и произвола родовой знати, взяточничества, мракобесия. Он бичует невежество, сутяжничество казах, феодалов. Но, выступая против социального зла («Наконец волостным я стал…», «Управитель начальству рад…» и др.), А. К. не понимал необходимости борьбы за изменение экономич. уклада. Единственный путь к новой жизни он видел в просвещении, в преобразующем труде, в духовном раскрепощении человека. Видное место в воспитании А. К. отводил лит-ре и прежде всего поэзии. Многие произведения А. К. имеют воспитательное значение. Хотя он не писал спец. пед. произведений и не занимался пед. деятельностью, во многих произведениях, особенно в прозаич. «Назиданиях», можно найти методич. и дидактич. наставления по воспитанию и обучению молодёжи. Он призывал народ овладевать знаниями и перенимать культуру передовых народов, чтобы избавиться от нищеты, бесправия и невежества. Он справедливо полагал, что аульная школа и медресе, кроме знания языка и нек-рого знакомства с классич. лит-рой Востока, ничего дать не могли.

Answer 1

Құнанбаев, Абай атындағы Қазақ ақыны, ағартушы, қоғам қайраткері, жаңа жазба қазақ әдебиетінің негізін қалаушы, композитор. үлкен феодалдық Құнанбай Өскенбаева ұлы. Ол медресе Семей оқыған, сондай-ақ, орыс қатысты. Мектеп. А.К. араб, парсы және басқа да шығыс зерттеді. тілдері; Оның дүниетанымы қалыптастыру айтарлықтай гуманистік әсер етті. Шығыстың ұлы ақындар мен ғалымдардың көзқарастары. Оның өлеңдері А.К. тектілігін, пара, мракобесия озбырлықты, және зорлыққа қарсы.Ол надандық қазақ Матч, ұнжырғамыз castigates. Бірақ, ( «Соңында Мен болыс болған ...», «бақытты Босс билеушісі ...» және басқалар.) Әлеуметтік келеңсіздіктердің қарсы сөйлеп, А.К. өзгеріс үшін күрес қажеттілігі экономикалық түсінбеді. тәртібі. Ол конверсиялық жұмыстың, адамның рухани босату, білім көрген жаңа өмірге жалғыз жолы. А.К. тәрбие тағайындалған әдебиет және әсіресе поэзия көрнекті. А.К. Көптеген жұмыстар тәрбиелік мәні бар. ол жеңілдіктер жаза жоқ, болса да. PED. жұмыстар мен емес ПСД айналысады. әсіресе прозалық көптеген жұмыстардың, қызмет,. «Нақыл», әдістемелік табуға болады. және дидактикалық. жастардың тәрбие мен оқытуға арналған нұсқаулар.

Ол білім алуға және кедейлік, әділетсіздік пен надандық құтылу озық халықтардың мәдениетін үйренуге адамдарды шақырды. Ол әділ тілі мен классикалық саласындағы мүдделі бар белгілі бір танысу білім қоспағанда, бұл ауыл мектебін және медресесінің сенді. жарық-Рой Шығыс, ештеңе бере алмады .
Я перевела через переводчик так как текст был слишком длинный .