Ответ:
Объяснение:
Ироороооормиоулаоаососшагпгаоааоаоав7
Сөйлеудің сөйлеу тұйық етістік дің ілік септігі
сөйлеуді сөйлеу тұйық етістік ді табыс септігі
Өткір-Батыл-Ащы Айбынды-Айбарлы-Ажарсыз
Батыр-Қаһарман-Қорқақ Күшті-Жігерлі-Əлсіз Бақ-Қуаныш-Қайғы Қос-Екі-Бөлек Өтірік-Жалған-Шындық Бірлік-Ынтымақ-Алауыздық Жауыз-Дұшпан-Дос Ұзақ-Алшақ-Қысқа Солғын-Бəсек-Балғын
Белгі-Таңба-Нышан
Бағасыз-Арзан-Қымбат Тарау-азғындау-тарқылау Тарту-айнымау-жіберу
Жекеше тури 1ж мен шебердим
2 ж сен шебердин сиз шебердиниз 3ж ол шеберди Копше тури 1 ж биз шебердик Сендер шебердиндер Сиздер шебердиниздер Олар шеберди
Қонақжайлылық
Қонақжайлылық - адамның келгенқонаққа деген ілтипат пен әзетпен қарауы. Әр ұлтта өз мәдениетіне сай әр түрлі әдет ғұрыппен сипатталады. Қазақтардыңқанына ана сүтімен даритын қазақ ұлтына ғана тән асыл қасиет. Сондықтан да қонақты сыйлау, құрметтеу, қонаққа деген ілтипат көрсету бала кезден қалыптасады. Шақырылған қонақты әйел адамның жылы жүзбен бетіне күле қарсы алуы, хал ақуалын сұрап төрге отыргызып, дайындаған ас тағамдарын беріп, ренжітпей қайтаруы қонақты сыйлау мен оған көрсетілетін құрмет болып саналады. Егер шақырылған қонақтардың ішінде келе алмағаны болса, әйелі сарқыт салып беріп, оған өз тарапынан сәлем айтады. Жоғарыда аталған құрмет тек қана шақырылған қонаққа көрсетілетін сый-сыяпат емес, ол кез келген уақытта келген қонаққа корсетіледі. Егер келген қонақ асығыс болса, онда әйелі ауыз тию жосынын жасайды. Қонақты күту, сыйлау көбінесе әйел адамға қатысты болады. Сондықтан қазақ әйелдері қонақты сыйлау, күту мәселесін терең меңгерген және оны бала тәрбиесінде катаң ұстанады, егер үйде ата-анасы болмаған жағдайда баласы келген қонақты үйге кіргізіп, қонаққа шай береді. Қазақтар арасында келген қонақты үйге кіргізбей сырттан қайтару ұят болып есептелініп, ата-анасына сын болған. «Ұяда не көрсең, ұшқанда соны ілесің» деген халық даналығында отбасында алған тәрбиенің кез келген уақытта көрініс табатындығын меңзейді. Сондай- ақ, әйел адам қонақ келген кезде бала тәрбиесіне көп көңіл бөледі, қонақ отырғанда баласына ұрыспайды немесе дауысын көтеріп сойлемейді. «Қонағын сүймеген, баласын ұрады, не үйін сыпырады» деген мақал осыған қатысты айтылған.
