Ответ:
В рассказе «Хамелеон» Чехов говорит о таких серьезных вещах, как мотивы, отношение и поведение человека.
Автора беспокоит, что люди, в зависимости от ситуации, могут менять свое мнение и отношение к другим.
Поэтому он высмеивает «хамелеонов» общества, используя для своих рассказов обычные, бытовые сцены.
Объяснение:
Однажды на свете жил лис . Он был очень хитрым и смекалистым . И в один день лис был голоден и он скитался в поисках легкой добычи . Тем временем на холме сидел царь зверей - лев . И к ним подошёл козлик . И спросил их
Козлик : Извините но вы не видели мою маму ? Она обещала вернуться но так и не вернулась .
Но лев и медведь стали бороться кто первым съест козлёнка . И из за кустов вышел лис и убил козлёнка и ушёл с добычей и за ним погнались медведь и лев
И лис бежал от них как только мог но не заметив колодец упал туда . А медведь и лев пропустили колодец и побежали дальше . А когда лис сидел в колодце к нему подошёл козел и спросил его ?
Козел : Эй что ты там делаешь ?
Лис : Пьу самую вкусную воду
Козел : Она правда вкусная ?
Лис : Всего лишь вкусная вода во всей вселенной
И козел прыгнул в колодец а лис прыгнул на козла и вышел из колодца вместе с добычей . КОНЕЦ .
Главная мысль в том что у каждого человека есть скрытые до поры до времени возможность и в скоре они проявляются в жизни.
Наверно, каждый из нас слышал имена Петра и Февронии, Муромских чудотворцев, которые своей историей вечной любви стали символом супружеской жизни. Они смогли воплотить в ней идеалы христианских добродетелей: кротости, смирения, любви и верности.
Муром уже несколько столетий хранит сказание о жизни и смерти чудотворцев Петра и Февронии. Они провели на Муромской земле всю свою жизнь. И там же хранятся сейчас их мощи.
История их необычной жизни, с течением времени, была приукрашена сказочными событиями, а имена стали символом супружеской преданности и подлинной любви.
Сказание о Петре и Февронии, было увековечено в шестнадцатом веке, иноком Еразмом, известном в мирской жизни под именем Ермолая Прегрешного. Он создал прекрасную повесть, посвященную настоящей вечной любви, прощению, мудрости и истинной вере в Бога.
После того, как церковь приняла решение о канонизации князей, митрополит Макарий распорядился увековечить их имена на бумаге. В результате чего была написана «Повесть о Петре и Февронии».
Это произошло в 1547 году, когда на церковном соборе были канонизированы святые муромские супруги.