<span>По моему мнению тут никто не виноват.
Дяде надо было быть сдержаннее и понять ребенка, он потом это понял, что был не прав и переживал по этому.
Мальчику не надо было капризничать, а слушаться дядю...
</span><span>Автор хотел нам показать, как непросты бывают отношения взрослых и детей. Ведь так часто , из-за простого непонимания получаются вот такие неприятные конфликты. </span>
Строгость открытость откровенность смех воинственность
Природа оказывает сильное влияние на различные виды искусства. Поэты 19 века отразили в своих произведениях различные состояния природы в разные времена года.Каждый из поэтов по-своему видел красоту природы. Например, поэтическое зрение А. Н. Майкова напоминает зрение художника-живописца, по законам пространственно- цветовой композиции располагающего на холсте детали " пейзажа" и человека.Поэзия Ф. И. Тютчева наполнена гармонически светлым восприятием природы. А А. Баратынский<span> от каждого явления жизни вдумчиво брал смысл и показывал его красоту.</span>
Обломов вызывает во мне чувства изумления, а также презрение и жалости. Он поражает своей фантастической ленью. Где это видано – валяться целый день на диване, не вставая, и не испытывать от этого никаких удобств. Он говорит, что не нашел себе занятие по душе. Такого занятия, на которое можно потратить свою жизнь. Ерунда! Если бы он хотел найти, то непременно бы сделал бы это. Но Обломов не проявил упорства и поэтому, желая себя оправдать, говорил Штольцу, что в его жизни не было огня, что она началась с погасания. Просто он не хотел зажечь в себе этот огонь, бессознательно оберегал от этого свою душу. В ней только временами вспыхивали искры, чтобы тут же погаснуть вновь.
<span>Обломов презирал общество, высший свет. Их членов он называл мертвецами, спящими людьми, хуже его самого. Пусть он отчасти прав, но ведь не все общество состоит из таких людей. Среди них наверняка нашлись бы яркие личности, выделяющиеся из толпы, не находящиеся под властью общественного мнения. Но обломов считал себя выше этого суетного мира и не желал заводить с людьми света никаких отношений. Итак, из этого можно сделать вывод о нежелании Обломова заниматься чем бы то ни было, кроме лежания на диване. Там он был занят исключительно важным, по его мнению, делом – мечтанием об усовершенствование имения и о том, как он будет там жить вместе с женой и детьми. Но способность мечтать свойственна каждому человеку. В этом нет ничего плохого. Плохо то, что Обломов не делал ничего, чтобы воплотить мечту в жизнь. Он не мог преодолеть препятствие по пути к цели. На первом препятствие он спотыкался и останавливался, не двигаясь дальше. Так и с письмом старосты. Обломов знал, что нужно принимать решительные меры, чтобы не разориться, но не принимал, а только волновался, да и то недолго. Как страус прячет голову в песок, так и он уходил в себя, в выдуманный им мир. Эти попытки убежать от реальности свидетельствует о трусоватости и слабости. А это всегда вызывает отвращение и презрение. Только сильное чувство Обломова к Ольге подтолкнуло его к походу в палату. Любовь к ней наполнило его сердце жаром и энтузиазмом. Но как бы ни сильны были чувства, все равно они не смогли победить в нем обломовскую суть, барского начало. Своей слабохарактерностью Обломов оттолкнул от себя свою единственную любовь. </span>
<span>В конце концов презрение к герою во мне превращается в жалость. Все-таки он был человеком с добрым сердцем и искренней душой. Я жалею что он не смог перебороть себя, что он прожил свою жизнь без смысла, не узнал, что может быть в ней хорошо, кроме еды и «ничегонеделаниья». </span>
<span>Я хочу, чтобы меньше людей походило на Обломова, чтобы все радовались жизни и обязательно не ленились осуществлять свои мечты. </span>
При изображении своих героинь писатель использовал прием
противопоставления. Сопоставляя совершенно разных по складу характера,
воспитанию, стремлениям и убеждениям девушек – Наташу Ростову, Марью
Болконскую и Элен Курагину, Толстой стремился выразить мысль, что за
внешней красотой часто скрывается пустота и притворство, а за видимой
некрасивостью – богатство внутреннего мира.
Каждая из героинь по-разному влияет на жизнь людей, каждая по-своему раскрывается
в любви и браке. Наташа, войдя в жизнь Андрея Болконского, духовно
воскрешает его после тяжелых семейных испытаний (смерти жены) и трудного
периода краха честолюбивых надежд.
Элен становится для Пьера
причиной нравственных мук, стыда, разочарования, по ее вине он вынужден
стреляться на дуэли с Долоховым.
Элен сводит своего брата с
Наташей, хотя понимает, что ставит под угрозу будущее девушки. Узнав об
этом, Пьер говорит: «Где вы - там разврат, зло» .
Наташа, став женой
Пьера, живет интересами своего мужа, всю себя отдает детям, забывает
для них и про наряды, и про светские развлечения. Элен же, когда Пьер
заговаривает о детях, презрительно смеется и говорит, что она «не дура,
чтобы желать иметь детей» от него.
Главное различие между героинями в
том, что Наташа готова жить для других, готова пренебречь собой ради
тех, кто в этом нуждается (вспомним эпизод, связанный с 1812 годом,
когда Наташа принимает решение сбросить с подвод имущество семьи, чтобы
помочь раненым воинам) , а Элен может только брать, подчиняя интересы и
судьбы других людей собственным эгоистическим расчетам. В образе Наташи
Толстой воплотил свои представления о национальном типе русской женщины,
в которой сочетаются возвышенность мыслей и чувств, способность к
самоотверженной любви и верность семейным ценностям, душевная щедрость,
внутренняя сила.
Эпилог романа отражает представление писателя о
подлинном назначении женщины. По мнению Толстого, оно неразрывно связано
с семьей, с заботой о детях. Женщины, оказавшиеся вне этой сферы, либо
превращаются в пустоту, либо, как Элен Курагина, становятся
носительницами зла.
