Житие Александра Невского
<span>Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра или Повесть о житии Александра Невского - литературное произведение XIII века, агиографического жанра. Повесть дошла до нас в различных редакциях XIII—XVIII вв. История ее текста необычайно сложна, многое остается пока спорным … На протяжении нескольких веков первая редакция («жития») неоднократно перерабатывалась. В настоящее время известно 13 редакций произведения. До конца не выяснены взаимоотношения между старшими редакциями… и редакцией Софийской первой летописи. Принято считать, что написана повесть не позднее 80-х годов XIII века в монастыре Рождества Богородицы во Владимире, где был погребён князь Александр Невский. По предположению академика Д. С. Лихачёва, в создании произведения принимал участие митрополит Кирилл.</span> По композиции, манере описания военных столкновений, отдельным стилистическим приёмам и некоторым фразеологизмам «Повесть о житии Александра Невского» близка к другому произведению «Летописцу Даниила Галицкого». То, что Кирилл имел отношение к составлению «Летописца Даниила Галицкого», аргументировал Л. В. Черепнин Митрополит умер в 1280 году, и, следовательно, время возникновения «Повести о житии Александра Невского» нужно относить к периоду между 1263—1280 годами. После сообщения о дне смерти Александра приводятся слова митрополита Кирилла и суздальцев, когда до них дошла горестная весть. Завершается повесть рассказом о «дивном» и «достойном памяти» чуде, свершившемся во время погребения князя. Когда умершему Александру хотели вложить в руку «прощальную грамоту», то «сам, акы жив сущи, распростер руку свою и взят грамоту от рукы митрополита.<span>
</span><span>Вплоть до XVI века «Повесть о житии Александра Невского» являлась своего рода эталоном для изображения русских князей при описании их воинских подвигов.</span>
Сегодня я хочу написать сочинение- рассуждение из произведения А.С Пушкина "Капитанская дочка" на тему Гринёв и Швабрин сравнительная характеристика. Какая разница между двумя этими героями и в чём их различия? Давайте разберёмся в этом.
Во- первых, Гринёв с самого начала произведения выступает как положительный герой. Когда мы знакомимся со Швабриным, то видим в нём грубого человека, который обсуждает семью капитана Миронова, и который находится в этой крепости, потому что при споре убил человека.
Во-вторых, Гринёв присягнул служить императрицы и продолжает ей служить даже во время восстания Пугачёва. Швабрин то же присягал служить императрице, но он поменял своё решение во время восстания и теперь служит Пугачёву.
В-третьих, отношение к Марье Ивановне. Гринёв и Швабрин любят её. Но как это выражается? Гринёв хорошо обращается с Марьей он всегда говорит с ней вежливо и готов даже защитить её честь. Швабрин, зная что Марья не любит его в то время как Пётр уезжает, он насильно запирает её и морит голодом, чтобы та согласилась выйти за него!!
Таким образом мы видим что Пётр Гринёв и Швабрин очень сильно различаются. Один из них честный и порядочный офицер, который может и умеет любить и верно служить правительству. А другой мерзавец, который может предать и обмануть в любой момент!
Миф о Прометее повествует о титане, который не побоялся бросить вызов верховному богу, украл огонь с Олимпа и отнес его людям. Титан сопереживал простому человеку и хотел облегчить его быт. Факел с Олимпа стал не столько огнем, дающим тепло, но и светом, раздвигающим мрак над неизведанным. Потому словосочетание «прометеев огонь » теперь является фразеологизмом и означает – стремление души человека к познанию. Наказание за измену Зевсу было мучительным. Верховный бог придумал для титана самые жестокие наказания. К Прометею каждое утро прилетал орел, который выклевывал ему печень, а обреченный титан не мог даже сопротивляться. Железный прут, вбитый ему в грудь Гефестом, не позволял защититься или скрыться от невыносимой боли. Печень отрастала и орел возвращался снова и снова. Хоть люди и переживали за своего благодетеля, но освободить истерзанного героя смог лишь полубог Геракл
Талантливый человек должен быть осторожным в проявлениях своих мыслей и мировоззрения. Например, писатель пишет книгу, в голову ему приходит строчка за строчкой но эти строчки необходимо отсортировать, что то поменять или придать словам другую форму. Чтобы не снесло крышу тому кто читает, чтобы он не отчаялся в жизни и так далее. Отсюда следует что писатель должен описать нечто в более благоприятной форме, более мягкой,а чтобы это сделать он должен думать чище, думать добрее, жить добрее подавая не дурной пример тому кто за ним смотрит а наоборот положительный.
Не благодари.
Изумительная, пронзительная и душевнейшая книга!
Сергей Смирнов проделал просто колоссальную работу: не только собрал материал для написания этой книги и поведал всему миру о героизме защитников крепости, но и помог многим из них, кого Родина так или иначе "отблагодарила", реабилитироваться, восстановиться в партии. На страницах книги Сергей Сергеевич не раз восхищается скромностью защитников, которые не считают свое героическое поведение чем-то особенным, выходящим за рамки, а ведь сам ведет себя точно так же - ни разу в его повествовании не мелькнула даже искорка хвастовства.
Если начать расписывать все чувства, что возникли при чтении этой книги, не хватит слов. Назову только два: гордость и благодарность.
Гордость за этих людей, что по сию пору являются для всего мира воплощением стойкости и крепости духа; за то, что родилась в одной из стран, давших миру таких потрясающих людей. Бесконечную благодарность за их борьбу, силу и веру, за то, что не сдавались, за то, что защищали. Вечная слава героям!
