Ф.И. Тютчев принадлежал к литературному поколению русских романтиков-»любомудров» (В. Одоевский, И. Киреевский, С. Шевырев, Д. Веневитинов), что, в первую очередь, и определило своеобразие художественного мировосприятия этого великого русского поэта. Его лирику можно рассматривать как «дневник души», живущей личными предчувствиями и всеобщими предзнаменованиями, откликающейся как на мимолетное впечатление частного человека, отдельную яркую деталь окружающего мира, так и на грандиозные перемены, глобальные исторические события.
Ранние стихотворения Тютчева 1823 - 1825 годов («Слезы», «Проблеск», «К Н.») отражают увлеченность христианской мистикой, приверженность традициям поэзии Жуковского. В них присутствуют мотивы прозрения и озарения, образы «ангела слез», «ангельской лиры», «серафимских лиц», «адского пламени», «божественного огня». Земное в них противопоставляется небесному, тленное, суетное - вечному, бессмертному:
И только смертного зеницТы, ангел слез, дотронешься крылами -Туман рассеется слезами,И небо серафимских лиц Вдруг разовьется пред очами. («Слезы»)
Эпитеты - белокрылая ромашка, солнечный глазок, олицетворение - речка песенку журчит (можно понять что поет река) , ромашка видит лес , дубок при встрече поклонился, одуванчик распушился, вьюнок запутался игриво, машет веткой (будто это рука),душу веселит (человек радуется),дубок при встрече поклонился (нагнулся от ветра)сравнение -любовь к земле родится в сердце, как тонкий стебель на ветру (любовь сравнивают с тонким стеблем на ветру), любовь к земле родится в сердце и расцветает как цветок (то есть любовь сравнивают с цветком,который расцветает)
<span>В края дальние пойдет молодец - что вниз по Дону, по набережью, хороши стоят там слободушки!
</span><span>
В гости я к тебе не один пришел: я пришел сам-друг с косой вострою;
</span><span>
Мне давно гулять по траве степной вдоль и поперек с ней хотелося.
</span>
Басня " Кот и Мышь" Почуял Котик наш мыша. И ходит тихо, не спеша, Понюхает, посмотрит, поспит и посидит. А Мышка притаилась и в уголок забилась. Но Котик наш хитёр, И слух его остёр. Пошел он на кровать, Как будто бы поспать. А Мышь проворна, но глупа, Всё думает про сыр. Она забыла про Кота, Но кот за ней следил. Мораль сей басни такова: Не надо быть таким Мышом,Басни сочиненные детьми. Не стоит воровать.
не знаю помогли я тебе
Илья Муромец происходил из города Мурома, из села Карачарова