Либера́лы (лат. liberalis — касающийся свободы, свободный) , в первоначальном значении — свободомыслящие, вольнодумцы; иногда — люди, склонные к излишней снисходительности. Либералами называют также последователей и сторонников либерализма и (в более узком смысле) членов либеральных партий.
Идеалом ЛИБЕРАЛИЗМА является общество со свободой действий для каждого, свободным обменом политически значимой информацией, ограничением власти государства и церкви, верховенством права, частной собственностью [1] и свободой частного предпринимательства. Либерализм отверг многие положения, бывшие основой предшествующих теорий государства, такие как божественное право монархов на власть и роль религии как единственного источника познания. Фундаментальные принципы либерализма включают индивидуальные права (на жизнь, личную свободу и собственность) ; равные права и всеобщее равенство перед законом; свободную рыночную экономику; правительство, избираемое на честных выборах; прозрачность государственной власти. Функция государственной власти при этом сводится к минимуму, необходимому для обеспечения этих принципов. Современный либерализм также отдаёт предпочтение открытому обществу, основанном на плюрализме и демократическом управлении государством, при условии защиты права меньшинства и отдельных граждан [2].
<span>ДЕМОКРАТИЯ (гр. demokratia - власть народа, от demos - народ и kratos - власть) - в современном понимании форма государственного устройства, основанная на признании таких принципов, как верховенство конституции и законов, народовластие и политический плюрализм, свобода и равенство граждан, неотчуждаемость прав человека. Реализуется республиканским правлением с разделением властей, развитой системой народного представительства. Д. возникла вместе с появлением государства (Древние Афины) . В современном обществе означает власть большинства при защите прав меньшинства, осуществление выборности основных государственных органов, наличие прав и политических свобод граждан, их равноправие, верховенство закона, конституционализм, разделение властей. Различают непосредственную Д. (основные решения принимаются непосредственно всеми гражданами на референдумах, сходах и т. п. ) и представительную Д: (решения принимаются выборными учреждениями - парламентами и др.) . Наиболее полное развитие институты Д. получают в правовом государстве.</span>
Во втором
1. Геоцентрическая картина мира. 2. Араб-астроном Абу-ибн-Двощ в 603 году до нашей эры решил, что всё строится вокруг Земли. 3. Гелиоцентрическая картина мира. 4. Галилео Пушной 1450 год. 5. Разница в том, что в первом случае всё вращается вокруг Земли, а во втором вокруг солнца.
В античном театре каждая пьеса ставилась на сцене только один раз …С раннего утра тысячи зрителей собирались в театр. Даже бедные приходили посмотреть на спектакли. Государство выдавало беднякам специальную субсидию феорикон, которая давала возможность каждому заплатить за сво место. Веселые, нарядные, с венками на головах, афиняне окружали плотной шумной толпой вход в театр. У каждого в руке была свинцовая марка с обозначением сектора филы. С каждым годом, по мере популярности театральных зрелищ, борьба за места становилась вс ожесточннее и нередко переходила в драку. Поэтому, места занимались с ночи, и афиняне жаловались на то, что чужие оттесняют граждан. Марки распространялись и за пределами Афин, но каждый гражданин имел право потребовать для себя место.
Потому что все хотели посмотреть на происходяшие
Эсхил - древнегреческий драматург. Самое известное его произведение "Орестея".
Софокл - древнегреческий драматург . Самые популярные произведения - "Антигона", "Царь Эдип".На одном из театральных состязаний победил самого Эсхила. Он был очень красив.
<span>Аристофан - древнегреческий комедиограф. Самые известные произведения - комедии "Лисистрата", "Лягушки" и другие.</span>
Собор Святого Петра в Йорке, или Йорк-Минстер, — давний
соперник знаменитого Кентерберийского собора. И хотя уже много лет Йоркский
собор имеет статус второго по значению храма страны, он все же сохраняет за
собой звание самого большого средневекового собора в Англии.В древнеримскую
эпоху нынешний Йорк носил название Эборакум, и Йоркский собор стоит сегодня на
месте римских военных укреплений. Статуя Константина Великого (император в
306—337 гг.) напоминает нам о том, что этот первый римский император, принявший
христианство и впоследствии основавший Константинополь, был провозглашен
императором именно в Йорке (Эборакуме). Вероятно, к тому времени здесь
существовала небольшая христианская община. Во всяком случае, в 314 году Йорк
уже имел собственного епископа. И в последующие века Йорк оставался главным
миссионерским центром на севере Англии.Падение Римской империи и вторжения
язычников в V—VI веках ненадолго приостановили начавшийся процесс
христианизации Британии. Христианство вернулось в Йорк в 625 году вместе с
епископом Паулинусом, основателем церковной общины в Линкольне. Он прибыл сюда
в свите Этельбурги, принцессы из Кента (Южная Англия). Христианка, она была
избрана в качестве супруги язычника Эдвина, короля Нортумбрии. Незадолго до
того, в 601 году, святой Августин, креститель Британии, обосновавшийся в
Кентербери, наделил Паулинуса самостоятельным правом рукополагать в епископы.
Тем самым были посеяны семена будущего соперничества между Йорком и Кентербери,
впоследствии давшие буйные всходы. Но это будет потом, а пока христианские
миссионеры успешно собирали жатву.В 627 году стараниями своей жены Этельбурги и
епископа Паулинуса король Эдвин был обращен в христианство. Крещение состоялось
в спешно построенной для этого случая маленькой деревянной церкви. Так было
положено начало Йоркскому собору.