У цих умовах тільки воїн, сильний і безстрашна людина, здатний долати на своєму вірному бойовому коні величезні відстані, одягнений в блискучі на сонці зброя (до речі, що важили не один десяток кілограмів), міг навести порядок, покарати кривдників і покарати винних. Тож не дивно, що така людина вселяв побожний трепет жебракові селянинові середньовічної Європи, нерідко піддають жорстоких утисків з боку місцевих феодалів.<span>Формування цього кодексу почалося в період переходу від античного світу до середньовіччя, на рубежі VI-VII ст. н. е., коли велика територія колись могутньої Римської імперії піддалася нападу варварської кінноти готовий з півночі і разом з величезною армією впала влада суворого і нещадного римського закону, поступившись місцем анархії і сваволі. </span><span>Перші обряди урочистого посвячення у воїни існували вже в епоху Карла Великого (VIII ст. Н. Е.), Хоча саме поняття лицарства, нерозривно пов'язане з певним, уже сформованим на той час обрядом посвяти, виникло значно пізніше - в XI ст. </span><span>В епоху Карла Великого молодої людини, який вирішив обрати славний шлях воїна, в урочистій обстановці Підперізує мечем і вбирали в військові обладунки, з цього моменту він ставав не тільки захисником країни, але і зберігачем віри і королівського закону.
З великим натхненням молоді лицарі вели боротьбу з безчинствами, численними грабежами і розбійними нападами, твореним місцевими баронами, відновлювали законність королівського права . </span><span>У лицарів понад усе цінувалися якості істинного воїна: мужність, хоробрість, здатність протистояти негараздам у важких походах, вміння приймати рішення і навіть в самому запалі бою залишатися холоднокровним і розважливим. Але не менш значущими були вірність своєму сюзерену і вміння тримати слово: договори найчастіше скріплювалися тільки незламною клятвою, зрадити яку означало стати клятвопорушником і ізгоєм в лицарському суспільстві ...</span>
Витте проводил политику умеренного либерализма, и хотел сделать индустриализацию по умеренее реформаторским путем. С ним связана денежная реформа 1897 г. А если мы заглянем в 30-ые годы то мы увидим что индустриализация проходила с помощью политзаключенных и обычных зеков. У людей было хорошо заряжено чувство патриотизма. Люди почти бесплатно работали строя заводы, химфабрики. Там строили завод, там выпускали тачки. Строились целые города.
1.Конфликты,государственное банкротство.
2.Неурожайные года, повлекшие за собой голод.Их не устраивала феодально-абсолютистская система.
3.Свобода,равенство,братство глубокие непримиримые противоречия между третьим сословием,составлявшим подавляющее большинство населения.
Тибальт имел шесть братьев и одну сестру, так что семья его считалась относительно небольшой. Его старший брат, Родриг, давно уехал из семьи, совершив множество славных поступков, вроде победы над Великим Червем Ротерхэма, что сделало его Рыцарем Владения, дало ему землю возле Реки Гризмери и возможность жениться на смешливой, белокурой девушке с большими долгами. Два следующих по старшинству брата сделались Странствующими Рыцарями и объездили всю Бретоннию, завоевывая по пути сердца дам.
