Благодаря культуре древней греции мы имеем все
С традиционной точки зрения Куликовская битва является первым шагом к освобождению русских земель от ордынской зависимости.
<span>Сторонники православного подхода, вслед за основными источниками по истории Куликовской битвы, видят в битве противостояние христианской Руси степным иноверцам. </span>
<span>Российский историк Соловьёв С. М. считал, что Куликовская битва, остановившая очередное нашествие из Азии, имела то же значение для Восточной Европы, которое имели битва на Каталаунских полях 451 года и битва при Пуатье 732 года для Западной Европы. </span>
<span>Евразийский подход последователей Л. Н. Гумилёва видит в Мамае (в войске которого сражались крымские генуэзцы) представителя торговых и политических интересов враждебной Европы; московские же войска объективно выступили на защиту законного властителя Золотой Орды Тохтамыша. </span>
<span>Также ряд историков считает, что историческое значение битвы сильно завышено, и она не представляет собой ничего больше, чем простой политический конфликт в Золотой Орде.</span>
Франция проиграла еще до начала войны. Участие в Мюнхенском сговоре - неудачная попытка негодными средствами избежать участия Франции в войне с Германией (помимо прочих целей). Франция, ее народ не оправились психологически, эмоционально от ПМВ. Потери в ПМВ в возрастной категории от 18 до 30 лет - каждый третий. Идея войны с Германией вызывала только уныние, плюс воздействие знаменитой геббельсовской пропаганды, в армии среди высшего командного состава преобладали пораженческие настроения. Характерно, что перед 10 мая 1940г. гитлер на одном из совещаний, обратил внимание генералитета на эти обстоятельства, и заметил, что умирать в этот раз за Францию солдаты не будут.
Она была лучше вооружена;
армия была в основном конной;
у них не было постоянного пристанища и им не надо было оборонять свои жилища;
так же был сильный командный дух и воспитывалось единство с народом. Если речь идет про иго 1243-1480, то у русских была территориальная раздробленность, малая численность, слабое вооружение, отсутствие командного духа. и татаро-монголы рубили пеших сразу с коней и все!
Население
Заселение Месопотамии началось с древнейших времен за счет
переселения обитателей окрестных гор и предгорий в речную долину и
заметно ускорилось в эпоху неолита. В первую очередь осваивалась более
благоприятная с точки зрения природных и климатических условий Северная
Месопотамия. Этническая принадлежность носителей древнейших
(дописьменных) археологических культур (хассунскои, халафской и др.)
неизвестна.
Несколько позже появились первые поселенцы и на территории Южной
Месопотамии. Наиболее яркая археологическая культура последней трети V —
первой половины IV тысячелетия до н. э. представлена раскопками в
Эль-Убейде. Некоторые исследователи считают, что она была создана
шумерами, другие приписывают ее дошу-мерским (протошумерским) племенам.
С уверенностью можно констатировать наличие шумерского населения на
крайнем юге Месопотамии после появления письменности на рубеже IV—III
тысячелетий до н. э., но точное время появления шумеров в долине Тигра и
Евфрата пока установить трудно. Постепенно шумеры заняли значительную
территорию Месопотамии, от Персидского залива на юге до места
наибольшего сближения Тигра и Евфрата на севере.
Вопрос об их происхождении и родственных связях шумерского языка
остается весьма спорным. В настоящее время нет достаточных оснований для
отнесения шумерского языка к той или иной известной языковой семье.
Шумеры вступили в контакт с местным населением, заимствовав у него
ряд топонимических названий, достижений в сфере хозяйства, некоторые
религиозные верования.
<span>В северной части Месопотамии начиная с первой половины III
тысячелетия до н. э., а возможно, и ранее, жили восточносемитские
скотоводческие племена. Язык их называется аккадским. Он имел несколько
диалектов: в Южной Месопотамии был распространен вавилонский, а к
северу, в средней части долины Тигра,— ассирийский диалект.</span>