Как вы относитесь к тому, что коронавирус ограничил празднества?
4 ответа:
Здравствуйте.
<hr />С печалью и с болью в сердце.
Вчера был День России. Люди немного расслабились. Чего я только не видела, и не слышала?! В какой-то миг на моих глазах появились слезы. Описывать всё слишком долго. Но, если вкратце, то я увидела в глазах, душах людей желание жить!
Некий человек искусства, весьма творческий играл вживую и пел, а люди танцевали, и даже обнимались. В этот момент также почувствовала, что нас так просто уничтожить нельзя, пока мы любим творчество и радуемся высокому искусству, восхищаемся талантом музыканта, картинами художников...
Это не было народным гулянием. Это был порыв людей, пострадавших от пандемии, они пели и плясали прямо на бульваре. Возможно, музыкант раскрыл их. Потому, что изначально они были зажатыми, каждый был сам по себе, и боялся подойти к иному, но, когда он творил прекрасное, то всё плохое уходило, и люди стали, словно, родными друг другу. Слишком долго они сдерживали свои порывы дарить тело, нежность и Любовь друг другу.
Люди долго сдерживались от объятий, а теперь, обнимали друг друга, говорила теплые слова. Что это было? Это было прекрасно. Это было божественно! И живое исполнение и живая музыка и сама душа музыканта, и люди, которые в миг стали добрыми. Ушла агрессия.
Творчество и искусство очищает наши души, делает нас людьми, дарит радость.
Читайте также
В стране, где продовольствие вообще и качество питания в частности, практически всегда было проблемой (то нет элементарного, то нет хорошего, то слишком много всякой дряни в продаже), кулинарный аспект поста как-то сам собой вышел на первый план. Тем более, что за десятилетия государственного атеизма подавляющее большинство людей никогда не постилось и настолько "одичало" в плане традиций православия, что до сих пор не видит разницы между выпеченным пасхальным куличом и сырной пасхой. А здесь как назло оказывается, что у русской православной церкви устав выработал правила для монахов, а не для мирян, и в воздухе повисает вопрос о том, насколько миряне могут и должны ему следовать... Много вопросов, за ними как-то забывается, что пост - не об одной лишь пище забота.
Начиная поститься, христианин должен следовать примеру Иисуса - не только воздерживаться от определённой пищи, но и молиться. Обращаясь к теме ошибок во время Великого поста иерей Максим Первозванский напоминает о необходимости регулярной молитвы:
Наряду с молитвой важно не суетиться и не искать недостатков у ближнего. Смирение гордыни, выражающееся в неосуждении недостаточно ревностно (по нашему мнению) или вообще не постящихся:
И хотя этот призыв не столько к действию, а к бездействию, но воздержание от осуждения людям часто даётся с большим трудом, чем воздержание от пищи.
Вполне конкретным занятием, которому можно уделить повышенное внимание, должно стать регулярное чтение Св. Писания. Поскольку во время Великого Поста предписано чтение книг Бытия и Притч Соломоновых, то начинать можно прямо с них. Качественное чтение в течение 7 недель непременно скажется положительно хотя бы на знании этих библейских текстов.
Посильная помощь нуждающимся (в данном случае не материальная, но делом, например, уход за стариками или больными) - ещё одно достойное дело, которым можно и нужно заняться во время поста.
Светские праздники, приходящиеся на период Великого (и любого другого поста) нужно отмечать сдержанно, помня о главном. Не хотелось бы впадать всё в ту же тему - как накрыть постный стол на праздник. Не о еде вопрос, а Интернет кишмя кишит рецептами постных праздничных блюд. Стоит задуматься, а нужна ли вообще гулянка банкетная на праздник в пост? В ней ли вообще смысл любого праздника?
Как сказал протоиерей Алексей Ткачёв:
Забота об "экологии ума" и "экологии души" - первоочередные задачи христианина во время поста.