В течение последних двух столетий мир более или менее единодушно отводил тому, или другому современнику роль вождя в умственной жизни, и поклонялся ему как первому и величайшему из современных писателей. Одним из таких, после Вольтера и Гюго, стал Генрик Ибсен. Это из самых интересных драматургов девятнадцатого века, чье творчество изобилует весьма интересными для анализа параллелями с законом нового эона, и тем, кто его принес. Генрик Ибсен является одним из самых интересных и несправедливо забытых авторов конца девятнадцатого века. Читая публицистику русских символистов, можно заметить, что имя Ибсена постоянно упоминается наравне с Ницше. Как это не покажется несправедливым, но Ибсен, в отличие от Ницше, сейчас практически недоступен читателям, и последнее собрание его сочинений выходило в 1954 году . К счастью, в Интернете можно найти практически полное собрание его пьес, было бы только желание. Важное различие между позицией Ибсена и Ницше в отношении к женщине. Печально известное «идешь к женщине – бери плетку» и «мужчина для войны, женщина для мужчины» цитируют даже те, кто далёк от философии. Ибсен, напротив, исповедует своего рода культ женщины, он верит в то, что женщина сбросит оковы бессознательности раньше мужчины и что её путь не менее индивидуален. <span> Ибсенизм - это одна из точек зрения на моральную сторону жизни человека.</span>
В этой сказке показано что только трудолюбивый человек и добрый получает благодарность а ленясь ничего не получится ! Это сказка хороший урок для ленивых детей. Если все дети бы не поленились и прочли эту сказку может быть они стали чуть трудолюбивей . Я считаю что это очень хорошая сказка!
