Хлодвиг
/ \
Графы Майордомы
|
простой народ
1)собрание людей ,НЕ организованные митинги
2)собрание общины ,метежи захвати важных объектов государства
3)поднятие гетманов и сечи против власти Российской империи
4)набеги на стратег объеты ,гражд. война
<em>Как правило, на Древнем Востоке государства имели форму деспотий, то есть сильной, единоличной власти одного лица. «Деспот» - слово греческое и в переводе означает господин, хозяин. Это означает, что деспот относился к государству как к своей личной собственности. Деспот был не просто верховным законодателем, правителем и судьей, а самим воплощением государства! Он обладал не только высшей светской, но и духовной властью, то есть носил титул верховного жреца или живого Бога. Таким образом, по форме правления деспотия была теократической монархией. Древней важнейшей чертой деспотии выступает наличие огромного бюрократического аппарата, в котором условно выделяется три ведомства: </em>
<em>· финансовое ведомство по сбору налогов; </em>
<em>· ведомство военное; </em>
<span><em>· ведомство общественных работ. Удачики ^^</em></span>
8 и это наверно всё а так
Проверки требуют 2 правки.
Указ о престолонаследии, содержащий Указ «О наследии престола», был подписан императором Петром I 5 (16) февраля 1722 года[1]. Указ отменял древний обычай передавать монарший престол прямым потомкам по мужской линии и предусматривал назначение престолонаследника по воле монарха. Устав действовал со дня подписания указа по 25 июля (5) августа 1727 года[2] и с 17 (28) декабря 1731 года[3] по 4 (15) апреля 1797 года[4].
Указ явился следствием борьбы Петра I с сыном царевичем Алексеем (вокруг которого группировалась оппозиция). После гибели Алексея в 1718 году Пётр не собирался передавать власть внуку Петру Алексеевичу, опасаясь прихода к власти партии противников реформ, а собрался решать этот вопрос в духе абсолютизма. Пётр ссылался на прецеденты прошлого (назначение Иваном III в наследники сначала Дмитрия Внука, а затем Василия III) и собственный Указ о единонаследии1714 г. С идеологическим обоснованием такого престолонаследия выступил Феофан Прокопович («Правда воли монаршей»).